崔君全看完後，回過頭來對顔道士說："我先前猜想石匣子有奇寶，所以要打開察看它，現在看，只是有符箓罷了。。，。問其藥意，答言："王之所以病，乃六世余殃所致，非王所招也，王嘗放乳鹿，即麟母也。。，。會山中糧盡，女冠出山求糧，給正見一日食、柴三小束，谕之曰："甑中之物，但盡此三束柴，止火可也，勿辄視之。。，。、早晨去問鄰近人家，鄰家人都說根本沒有大風。。，。

到了山腳下，道路險阻，馬不能行進了，韋君就下了馬，跟著老頭走進山谷。。，。這種人就是教給他修道的方法，他也不會去認真實行，因爲他們沒有仁人志士的那種真誠的心意，以爲只要自己關上房門在屋裏煉閉氣的功夫，不想凡俗的事並節制飲食就可以得道了。。，。似狂非狂，行則振靴唱（唱原作言。。，。二人嚇得渾身戰栗，不敢睜眼看。。，。"李珏直到天亮，還清楚地記得夢中的事，更加驚歎不已。。，。

父親及叔叔大爺們很驚訝，看了好久。。，。大宛中多枉死者橫道，數有鳥銜草，覆死人面，皆登時活。。，。

天自來高，地自來厚，日月自來就放射光芒，星辰自來就是排到有序，草木生來就有區別。。，。次日，昨朱衣人屈膝言曰："白幽求已充水府使，有勞績。。，。"等到周氏懷了李泌之後，懷胎三年，他才生了下來。。，。

"和尚于是留他坐下，對他說："史書上說的，難道是假話嗎？"姚泓笑道："和尚你難道不知道漢朝有個淮南王劉安嗎？他其實已經飛升成仙，而司馬遷和班固寫他叛逆被殺。。，。？"因曰："若臣之所願，則特與他人異。。，。府君名叫周昕，特別能識別人才，看見仙公就問他的姓名，仙公回答說姓成叫武丁，在縣裏當小吏。。，。

（出《宣室志》）　　唐朝時，前任尚書李公诜鎮守北門時，有一位叫尹君的道士在晉山隱居，他不吃糧食，常吃柏樹葉。。，。張公弼在外面對看門人說："他不是外人，是雲台觀的劉法師，我的老朋友，所以我才請他來。。，。然而季世之民，澆僞者衆，淳源既散，妖詐萌生。。，。藥丸的制法是用雄黃、雌黃各二兩；螢火鬼、箭蒺藜各一兩；用鐵槌的柄把它們燒成焦炭；煉鐵爐中的灰和黑色的羊角各一分半加在一起研成粉狀，用雞蛋黃和紅雞冠子上的血調和後作成杏仁大小藥丸。。，。；、對他說："麻姑是神人，你怎麽想用麻姑的爪可以抓癢呢？"只見鞭子落在蔡經的背上，也不見有拿鞭子的人。。，。？"契虛明白了其中道理，從此回去了，就在太白山下上蓋了個草房，不吃糧食，只吸空氣，沒有把稚川的事告訴別人。。，。

這幾百年來，也沒號令約束，僅僅是任其自然罷了。。，。于是引導商客到一個地方，好像是一個大寺觀。。，。楊什伍在宮裏住了幾年，就進了後城山，在山頂上修了一間修煉道術的靜室，也常常回家看看。。，。安得暮歸？"因曰："小妹暫欲遊蓬萊山，賢妹亦當去，然未暮即歸。。，。？呂文起對呂恭說："我們有時也來這裏采藥，以便成全那些新學道的人。。，。其時葛仙君斷令具魂爲身，與本無異，但壽盡之日無形爾。。，。

等到天明，他覺得洞中略微明亮了。。，。他一步可跨一丈，雙手上有十道貴人的紋路。。，。"孔元方就把兩卷寫在白布上的經文給了馮遇，並對他說："這上面寫的是修道的要點，四十年才可以傳授一個人。。，。修道有一個人人皆知的道理，那就是求長生並不算難，懂得修道的真谛才很難。。，。五帝君又把大茅君應該穿的各種官服和應乘用的車馬降在他院中，並傳達泰山帝君的命令，賜給茅盈紫玉笏板和刻著君王賞給大臣九種器物目錄的金板，拜茅盈爲東嶽上卿、司命真君和太元真人，然後也都走了。。，。、道士也知道，就問他是不是想歇一會兒，然後兩人就坐在路邊。。，。

"封陟于是怒目而說："我住在書齋，又沒做虧心事，柳下惠可以作證，叔子可以爲師。。，。"陳某臨走時，授給陳某一張符和一塊寫著經文的板子，裝在一個小箱子裏。。，。　　江妃　　鄭交甫常遊漢江，見二女，皆麗服華裝，佩兩明珠，大如雞卵。。，。童子回去，一會兒，看見一個人戴著紅色帽子穿著高底鞋，拄著手杖出來。。，。"賓客們都說："如果真是那樣，我們到時一定歡送。。，。金碧輝煌的樓堂殿閣，林立在天上。。，。