規素悉羌事，志自奮效，乃上疏曰：自臣受任，志竭愚鈍，實賴兖州刺史牽颢之清猛，中郎將宗資之信義，得承節度，幸無咎譽。。，。尚書舉劾，請下廷尉，覆案虛實，行其誅罰。。，。王道通行則陰陽和暢，政事乖張則地震山崩。。，。

以清廉律己痛恨惡行，專心致志好學不厭，即使是親友也很少見到他。。，。假令二主紀過于纖介，則此二臣同死于犬馬，沈名于溝壑，當何由得申其補過之功，建其奇奧之術乎？伏見故兖州刺史第五種，傑然自建，在鄉曲無苞苴之嫌，步朝堂無擇言之阙，天性疾惡，公方不曲，故論者說清高以種爲上，序直士以種爲首。。，。？昔晏嬰不降志于白刃，南史不曲筆以求存，故身傳圖象，名垂後世。。，。蒼既罷，召晖謂曰：“屬者掾自視孰與蔺相如？”帝聞壯之。。，。？昔永和之末，綱紀少弛，頗失人望。。，。

今公卿群寮皆政教所瞻，而父母之喪不得奔赴。。，。蔡邕與叔父及堂弟生活在一起，三代沒有將財物分開，同鄉的人都稱贊蔡邕仁義。。，。在這以後孫程奠定了擁立順帝的功績，曹騰參預了擁立桓帝的謀劃，接著五位列侯合謀殺死梁冀，行事出于公正，恩情牢牢植根于皇帝內心，所以朝廷內外信服順從，上上下下對其恭敬畏懼。。，。是以郡中無怨聲，百姓化其恩禮。。，。劉尚立十八年薨，他的兒子貞王劉安繼位。。，。皇帝發怒，就免去孫程的官職，接著打發十九位列侯全部回自己的封國，後來將孫程改封爲宜城侯。。，。

時人多惑圖緯之言，妄牽非類之文，苟以悅主爲美，不顧成敗之計，古今所慎，可不熟慮！忠言逆耳，駁議致憎，苟有益于尊明，無所敢辭。。，。！翟醣著《援神》、《鈎命解诂》十二篇。。。、而且曹操擅長用兵，變化無常，人數雖少，不可輕視。。，。

幾年之間，百姓養孩子的數以幹計，全都說：“這是賈父讓養的。。，。吾欲征兵，恐不能集，其策焉出？”對曰：“理平者先仁義，理亂者先權謀。。，。？胡種把別人的禍患看成歡樂，災禍也要找上他。。，。又霖雨積時，河水湧溢，百姓騷動。。，。

六十二歲時，張衡于永和四年去世。。，。供養親人遵行道義，終身不求官職。。，。百姓窮困于社會，宮女閉隔于宮庭，因而擾動天地之和氣，使災變時時發生。。，。少年時就有出衆的表現，知識廣博但不好章句之學，多爲世俗儒生所非議，而州郡鄉裏則評他爲知人。。，。耄年被病，豈可贊惟新之朝？”遂固辭。。，。？”超去後，尚私謂所親曰：“我以班君當有奇策，今所言平平耳。。，。

孔子譏之，書曰：‘有事于太廟，跻僖公。。，。臣超犬馬齒殲，常恐年衰，奄忽僵仆，孤魂棄捐。。，。熹平三年，朝廷派使臣拜河閑安王劉利子劉康爲濟南王，奉孝仁皇祀。。，。與窦武、陳蕃等謀誅閹官，武等遇害，肅亦坐黨禁锢。。，。、可以不用花費一點官職爵位和一尺絲帛的賞賜，在上做到清除國家朝廷的憂患，在下做到接受羌戎的降服。。，。京都莒，好修宮室，窮極伎巧，殿館壁帶皆飾以金銀。。，。

意憐傷之，乃聽廣歸家，使得殡斂。。，。南陽太守張彪與帝微時有舊恩，以車駕當至，因傍發調，多以入私。。，。”天子下诏書給公卿，一切都聽從徐防的建議。。，。因縱兵抄掠，斬首五千余級，獲生口萬五千人，馬畜牛羊三十余萬頭，更立元孟爲焉耆王。。，。張讓者，颎川人；趙忠者，安平人也。。，。；

徐璜去世，皇帝贈送辦喪事用的錢幣布帛，賜給墳地。。，。喪葬逾制，奢麗過禮，競相放效，莫肯矯拂。。，。太仆張種也在場，回來後，因事順便提到這情景，周舉說：“這叫作哀樂失時，不是該哭的地方。。，。登上蓬萊而安逸自得啊，巨龜拍擊著水面而神山不曾傾倒。。，。若被劾奏，亡不就法者，徙家邊郡，以懲其後。。，。有人指責林宗不和惡人斷絕來往，他回答說：“一個人如果不好的話，對他過分憎惡，便會促使他作亂。。，。