七事：伏見前一切以宣陵孝子爲太子舍人。。。酺爲人質直，守經義，每侍講間隙，數有匡正之辭，以嚴見憚。。，。

等到何進敗，獻帝即位，拜種劭爲侍中。。，。他又熟悉公文法令，所以到郡府擔任決曹。。，。

當初，公孫瓒知道袁術奸詐，一再勸劉虞不要發兵，劉虞不聽，公孫瓒于是偷偷勸袁術扣押劉和，以奪取劉虞的軍隊，從此劉虞和公孫瓒的仇恨更深了。。，。若受爵不讓，掩面就之，使皇天震怒，災流下民，于臣之身，亦何所寄？顧惟陛下哀臣朽老，戒之在得。。，。？五人同日封，故世謂之“五侯”。。，。從前秦國謀劃攻楚，楚國王孫圉在都城西門設壇，讓國內名臣一一就座。。，。

及在司隸，又舉故冀州刺史馮直以爲將帥，而直嘗坐臧受罪，舉以此劾奏雄。。，。父母有病時，他便不吃不喝，稍好時才恢愎正常飲食。。，。終又言：“宣帝博征群儒，論定《五經》于石渠閣。。，。且新被兵革，方興役力，勞怨既多，民不堪命。。，。袁術很頭疼，呂布心裏不安，又離開袁術到河內投奔張楊。。，。今梁氏一門，宦者微孽，並帶無功之绂，裂勞臣之土，其爲乖濫，胡可勝言！夫有功不賞，爲善失其望；奸回不诘，爲惡肆其凶。。，。；！

”過後生下兒子張猛，在建安時擔任武威太守，殺了刺史邯郫商，州郡軍隊圍攻激烈，張猛恥于被俘，于是登樓自焚而死，最終應驗了占夢的預論曰：自從郫鄉侯被封侯，宦官勢力興盛，恣意暴虐幾十年間，四海之內，沒有一個人不咬牙切齒義憤填膺，希望拿起武器殺掉他們。。，。殺死男女共數十萬人，雞犬不留，泗水因此而堵塞不流通，從此五縣地界之內，再沒有人的蹤影。。，。赤松、王喬高踞在上怎能攀附，凝聚心神速遊他方使心離異。。，。、凡是被稱做有德之士，無不遭受災難。。，。此郡中多有猛虎橫行，多次造成百姓的禍患，郡府常招募獵人設立機關陷阱卻仍有許多人受到傷害。。，。

任命賈詞爲左馮翊尹，還要給他封侯。。，。坐定，超怒诘廣曰：“危須王何故不到？腹久等所緣逃亡？”遂叱吏士收廣、汎等于陳睦故城斬之，傳首京師。。，。？、應當把楊賀他們召回來，以孚衆望。。，。袁衍大會部下，對他們說：“現在全國形勢紛擾混亂，劉氏衰弱。。，。十步之間，必有茂盛的草；十室之城，必有忠信之士。。，。；然而《春秋谶》說“共工治水”。。。

其先出鄭共叔段，西域都護會宗之從曾孫也。。，。像範滂、張儉這些人，清心寡欲嫉惡如仇，最後還是被看作亂黨，不正是這樣嗎？當初，桓帝做蠡吾侯的時候，跟隨甘陵人周福學習，到他登上皇位，就提拔周福擔任尚書。。，。？、昔先公廢黜將軍以續賢兄，立我將軍以爲嫡嗣，上告祖靈，下書譜牒，海內遠近，誰不備聞！何意凶臣郭圖，妄畫蛇足，曲辭谄媚，交亂懿親。。，。！

慬即遣南單于兄子優孤塗奴將兵迎之。。。夫三公尊重，承天象極，未有詣理訴冤之義。。，。盧植從此隱居于上谷，不結交人事。。，。璋能閉隘養力，守案先圖，尚可與歲時推移，而遽輸利器，靜受流斥，所謂羊質虎皮，見豺則恐，籲哉！袁術字公路，汝南汝陽人，司空逢之子也。。，。！登上板風山的多重城牆啊，用不死樹架做臥床。。，。

他天性開明曠達笃厚，能用恩惠誠信教化誘導不同的風俗，十分受羌胡的敬服。。，。如今明公地位高責任重，職責深遠負擔重大，上應當匡正綱紀，下應當脤濟百姓，豈能衹是無所違背就行了的呢!應該先正己用以做群臣的表率，歸還得到的賞賜之物，並趁此特陳述得失，奏請王侯回封國，解除苑囿禁令，節省超出的費用，赈濟窮苦孤獨之人，那麽恩澤就會通至下民，黎民庶衆喜悅高興，上天聽見看見，必然立刻就有報應。。，。靈帝時，開鴻都門榜賣官爵，公卿州郡下至黃绶各有差。。，。漢朝興起時，諸侯王不努力從事教誨，多有觸犯禁忌的事情，因此有亡國的災禍，卻缺少嘉善的贊譽。。，。當初，張成利用占蔔預測的技能結交宦官，皇帝也常向他詢問占卦。。，。我家曆代蒙受皇上恩寵，立志盡自己的力量和生命來振興恢複劉漢天下。。，。

昊季英待人就怕傷害到誰，說話都輕柔溫和，像是位忠厚膽小的儒生；而一旦懷憤激揚，能折服權貴挫其驕橫，這又何等壯烈啊！以仁心來處置事務，憑義理來決定進退，這可是真君子啊！俗話說：“存活千人者子孫必封。。，。；！桀、纣雖貴爲天子，而奴仆都羞于跟他們作比，就因爲他們不義無道；伯夷、叔齊低賤爲普通百姓，而王侯們都爭相與之爲伍，就因爲他們有德行啊。。，。；、而且他忠孝一向著名，他並沒有犯什麽罪名，殺掉他恐怕會使衆人失望吧？”王允說：“從前武帝役殺掉司馬遷，讓他寫了誹謗的書，流傳後代。。，。？