到西漢時，已經一百七十多年了。。，。張太守定睛細看，沒想到竟是自己死去的父母！這時張太守又驚又怕，痛哭流涕，不知該怎麽辦才好。。，。！然後薛肇就召崔宇登上台階，和他坐著談話。。，。現在用真多的名字，所以稱爲真多化。。，。但自固窮，終不斯濫，必不敢當神仙降顧。。，。那花每當開放的時候，就好像瓊林瑤樹一般。。，。

伯山甫是雍州人，進入華山修道，精心思道服食仙藥，有時回到家鄉故裏探望親戚族人。。，。他來到門口，看了蕭穎士很長時間，發出輕微的歎息聲。。，。百六者，海竭而陵自填，四海水減，滄溟成山。。，。加以少枯，喪四十九妻，失五十四子，數遭憂患，和氣折傷。。，。余甯險灘波以贍傭負，不可利舟楫以安富商。。，。

"谒者曰："長官方食，不可通谒。。，。子雖有志，未可居此，二十年期于茲山矣。。，。這一時期的道教，顯赫全天下，即使是漢武帝和後魏那樣的推崇道教，也不能與這時候相比。。，。使者說："這獸是因爲不知道你們二人來了才被殺的。。。有個終南山的老頭，也等候和尚回來，正在爐旁坐著，他就揖讓陳季卿到爐旁來。。，。

今夕何夕，歡會在此，應該各自賦詩，用以表達此刻的心意'。。，。妙女到天亮時就問娘子夢中事，結果一件一件全相同。。，。（出《續玄怪錄》）　　柳歸舜是吳興人。。。

又有張合妻，年五十，服之反如二十許人，一縣怪之，八十六生一男。。，。等到進屋一看，原來是兩個和尚。。，。金母命謝自然坐下，先前那個盧使站立時間很久了，金母也讓他坐下。。，。天活本是安南人，不是閩地人，能在入靜的時候神遊各處山嶽。。，。人物儀衛數千，人皆長丈余，持戈戟兵杖，旌幡幢蓋。。，。

凡八兄說："這已經八萬裏啦！"楊德祖默然不語，忽然想到沒有和家小告別。。，。！後漢盧景裕、景祚、景宣、景融，兄弟四人，皆爲皇王之師，因號帝師。。，。、"具事聞奏，敕羅葉二師就宅尋之。。，。

權及欣，皆潛修道要，耽玄味真。。，。劉瞻又驚訝又感歎，就把劉迎接進去向他拜見。。，。烈入河東抱犢山中，見一石室，室中白石架，架上有素書兩。。，。才曉，見五色雲下一仙女于水濱，有金槌玉板，連扣數下，青蓮湧出，每蕊旋（蕊旋原作葉施，據明鈔本改）開。。，。

有個姓雷的男子，曾經做過宣城部將。。，。黃本作光啓元年）年，大駕還京，複休亦至阙下。。，。王夐說："我該去蓬萊拜見大仙伯。。。又過了十年，真仙降臨下來，交給她靈藥，她就白日升天了。。，。"晏乃涕泗交下，牽衣再拜，若不勝情。。，。

八九歲的時候，道士經過他的家，看見他就感歎地說："這個小孩如果學道術，能成爲長生神仙了。。，。後來安祿山從燕地起兵，皇帝去了蜀地，全都讓道士說中了。。，。張楷能作法興起五裏大霧，還懂得治病的醫道和"坐在立亡"的法術。。，。如果把這種草墊在腳下，就能入水不沈沒。。，。"三個人自我介紹，一個姓呂字文起，一個姓孫字文陽，第三個人姓王字文上，三個人都是天界太和府裏的神仙。。，。