有隋大業元年至貞元年末，已二百年矣。。，。此鬼于是走至齊郡，化爲書生，善談五經，太守即以女妻之。。，。王遠來到之前，先聽見了敲鑼打鼓吹奏箫管的音樂聲和人喊馬嘶聲，周圍鄰居們都十分驚恐，也看不見仙人究竟在哪裏。。，。複以繼嗣，大義須婚，強娶程氏女，所不稱意，複以無嗣，遂成反目。。，。及至，窺其堂宇甚嚴，中有道士四五人。。，。玄宗對金剛三藏說："你的神咒很有功力，葉法善比不上你，你能用咒語把葉法善弄到澡瓶裏去嗎？"三藏得到皇上的命令，放好了澡瓶，讓葉法善在座位上坐好，就開始念"法大佛頂真言"咒語，還沒念完一遍，葉法善的身體就慢慢靠近瓶子。。，。？

"于是李氏就登車來到節度使家。。。　　另一種說法是，天寶年間，有一位姓崔的士人，到巴蜀去做縣尉，剛走到成都就死了。。，。"使者唱喏，回謂炜曰："他日須與使者易服緝宇，以相酹勞。。，。然而我思念神靈的真心如饑似渴，希望有朝一日能洗掉身上的汙龊，用修煉的誠心去掉我的庸俗淺薄。。，。他上前說："奉使天真在路上警戒不謹慎，依法應該處決示衆，現在已經處決完了。。，。

"于是他從懷裏取出一塊金子，大約有五兩，顔色象雞冠。。，。"裴谌說："我雖是個山中的平民，但早把心寄托于閑雲野鶴，我怎麽會像《莊子》中說得那樣。。，。

公性褊直方正，未嘗信巫觋之事。。，。"那個穿紫衣的人躬身作揖，好像接受教訓的樣子。。，。不事浮飾，天性高潔峻朗，見到他們的人自己的偏狹吝啬之心即被蕩滌淨盡。。，。隋太子勇之孫，名德祖，仕唐爲尚辇奉禦。。，。對那些在死亡邊緣上苦苦掙紮的人你更要及時救助，而且要孜孜不倦地堅持做下去。。，。

官府把這件事奏報給秦始皇，秦始皇就派人帶著那種草到北城請教鬼谷子。。，。如果本身不懂得陰陽交合的道理，就是吃藥也沒有效果。。，。田鸾兄弟五六個，全都不到三十歲就早死了。。，。王老對李司倉說："山中要兩頭牛，你可以送到藤下。。，。"安世記住了，第二天很早就到大樹下等著，一直等到太陽落山，也不見一個人來，就打算回去，說："書生一定是欺騙我呢。。，。他按照樂子長教的辦法去做，能役使風雨，變化萬物。。，。

羅浮處士李象先作《羅逍遙傳》，而象先之名無聞，故不爲時人傳焉。。，。智瓊只能把自己的身形隱匿起來，但是不能把聲音也藏起來、而且芳香的氣味，彌滿屋室，終于被同室相伴的吏員所懷疑。。，。、楚州司馬楊集，自京之任，至華陰宿。。，。裴氏兄弟中有一個願意跟著老頭學道，老頭就領著他往西去了。。，。

小童去而複返，而且說："我家大人見藥不好很生氣，想要打我。。，。長房乃日日自掃公座前地，及供馔物，公受而不辭。。，。

這是我真心的願望和乞求，不敢再多羅嗦了，希望二位上仙聖母能體會憐念我劉徹的一片誠心。。，。有時遇到朋友，好象不認識似的，大家都說他是狂人。。，。

道士所談，自秦漢曆代事，皆如目睹。。，。今日東漸橋下水，一條從此鎮常清。。，。"于是拿出朱砂寫了一道符，串在拐杖尖上，令李筌跪著把它吞下去。。，。村人皆曰："此中無梅家，亦無爲道士者；唯淮南嶽廟中，有梅真君像。。，。；然旋奉太上慈旨，以大道好生，務先救物。。，。

"他日將欲離去，乃書琴堂而別。。，。尹軌把銀子送給那孝子，並對他說："我可憐你家裏太窮不能治喪，所以幫你一把。。，。兒子知道再也見不到父親，就哭著走了。。，。玄白笑謂德鄰曰："使君幹忤劉根，欲見誅罰祖祢耶？"德鄰方懼祈謝。。，。？"行則負龜而趨，世人謂安萬歲矣。。，。而且，我弟弟立過大功，追封了大號，這時候人們還不知道，你可以作一篇文章，以便于永遠留傳，用來慰藉亡靈。。，。

唐代道教和佛教競爭很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。。，。劉君笑著說："剛才由于蓮花峰士奏章的緣故，事情必須決斷處置，還有許多客人沒來，怎麽說久望呢？"王母說："奏章言事的人所爲有什麽？"劉君說："浮梁縣令祈求延長壽命。。，。？今以所修恐未合聖旨，年限將及，再入山尋師耳。。，。常常服食胡麻散茯苓丸，吐的父母不答應。。，。