但是面對非難和責問，馮光、陳晃只是推說圖谶中是那麽說的，這樣的回答不能令人信服。。，。、又能結氣不息，身不動搖，狀若死人，可至百日半年。。，。相鄰國家的使者到了大秦境內，乘驿馬到國都，到國都以後大秦就給他們金錢。。，。他們東西馳騁，忙著首尾相救，大軍震動了幾個州的範圈，每天消耗千金的費用。。，。到州以後，經常騷擾和征調羌胡的百姓。。，。他元雖不明于圖谶，各自一家之術，皆當有效于當時。。，。

同坐汝南張孟舉往讓充曰：“一日聞足下與鄧將軍說士未究，激刺面折，不由中和，出言之責，非所以光祚子孫者也。。，。及其季末，聖人不得其位，賢者隱伏，是以天子微弱，諸侯脅矣。。，。雲南縣有兩頭神鹿，能夠吃有毒的草。。，。天子、三公、九卿、特進侯、侍祠侯，在祭祀天地和舉行明堂祭時，都戴有旒的冕，玄色上衣繡下裳。。，。、皇帝試著問他：“我殿堂下面半夜之後，經常有幾個人身穿绛紅色衣服，披著頭發，拿著火把互相跟隨，這能夠制住嗎？”壽光侯說：“這種小怪物，容易消滅。。，。？

每年要蠻夷成人交納一匹布，小孩子交二丈布，這稱爲“贲布”。。，。又善風角、星算，《河》、《洛》七緯，推步災異。。，。、當時彭寵與幽州牧朱浮有矛盾，懷疑朱浮朝見時誣陷自己，因此心裏猶豫不決，彭寵妻子勸他不入朝應召，于是彭寵反叛進攻朱浮，最終舉族被誅殺。。，。烏桓、鮮卑都想歸順德義，威震四方的夷人，其功效達到如此境地。。，。、

遂繩索相懸，上通天山，大破烏桓，悉斬其渠帥，還得漢民，獲其畜生財物。。，。心中銘記這告誡，終身以此勸勉自己。。，。

祭告天地，采用元始中郊祭故事。。，。他年輕時擔任郡府小吏，學習風角、占候。。，。、至北地，相持六十余日，戰于富平上河，大破之，斬首五千級還，得所略人男女千余人，牛、馬、驢、羊、駱駝十余萬頭。。，。、五年春天，逢侯率領一百多騎兵逃了回來，到朔方邊關投降，鄭遵上書將逢侯遷到穎川郡居住。。，。

夜漏二十刻時，太尉戴長冠，穿齋衣，乘高卓，到大殿後把車停在門外。。，。和帝即位不敢違，上尊號曰肅宗。。，。〖合浦〗〖徐聞〗〖高涼〗〖臨元〗〖朱崖〗◆交趾郡（武帝置。。。現在只要遷派賢明有才能的州牧郡守，他們自然安定，不需要征討。。，。爰韌教羌人種田養牲畜，終于焉羌人敬重和信任，部落裹的羌人投奔他的日益增多。。，。和帝永元十二年夏四月，日南、象林蠻夷二千余人寇掠百姓，燔燒官寺，郡縣發兵討擊，斬其渠帥，余衆乃降。。，。、

本注曰：凡初即位，未有太子，官屬皆罷，唯舍人不省，領屬少府。。，。所以《詩，小雅?頰弁》說“戴著圓頂弁冠”，說的就是這種情況。。，。太史令張壽王堅持用甲寅元，否定漢朝頒行的《太初曆》，後來在清台進行了多項實測檢驗，檢驗的結果是甲寅元曆列爲下等，張壽王也因爲其所持曆法疏遠迂闊，連連被彈劾，《太初曆》經受住了實測的考驗，證明它沒有什麽遺漏和失誤。。，。

幹和戈各一個，一個笮，一副甲，一個胄。。，。禮節和威儀是，每月初一，太史官奉上一個月中的政事書冊，有司、侍郎、尚書看到後宣讀，並執行月曆上所書政事。。，。、

若然，則虜財賄益增，膽勢益殖，威臨南羌，與之交連。。，。然而有些事不去做，就必定要去做另一些事情；既然說積極進取，也就有不去進取的方面。。，。；大行載車，其飾如金根車，加施組連璧交絡四角，金龍首銜璧，垂五采，析羽流蘇前後，雲氣畫帷裳，文畫曲轓，長懸車等。。，。

皇帝經常登上永安宮了望台，宦官害怕皇帝看見他們的住宅，就要中大人尚但勸阻說：“天子不應當登高，登高百姓就會耗費離散。。，。間太後因他擅自離開職守，被判罪。。，。