此時各郡太守因度量土地不實而獲罪，光武帝發怒處死十余人，事後又深爲悔恨。。，。其日未冥四刻，大將軍何進于省中爲諸黃門所殺。。，。”仲子曰：“王公至重，不敢違之。。，。高附歸屬哪個國家不固定，天竺、屙賓、安息這三個國家誰強大誰就得到高附，誰弱小誰就失去高附，但它從未歸屬月氏。。，。、第二年被廢，憂郁而死，全家被誅殺。。，。谒廟結束，侍禦史任方奏請不做乘從時，皆戴一梁冠，不宜把它作爲常服。。，。

羌衆折傷，種人瓦解，降者六千余口，分徙漢陽、安定、隴西。。，。、《遠夷慕德歌詩》說：蠻夷生活的地方，是太陽落入之處。。，。那裏的蠻人酋長以耳朵長爲高貴，他們都穿了耳朵吊上東西，使耳朵垂到肩上，達三寸長。。，。〖永甯〗永和三年以章安縣東瓯鄉爲縣。。。秦滅九國，兼其車服，故大駕屬車八十一乘，法駕半之。。，。

安帝初年，梁湛在任病逝，缪肜送梁湛的靈柩回隴西。。，。延熹九年夏，烏桓複與鮮卑及南匈奴寇緣邊九郡，俱反，張奂討之，皆出塞去。。，。他辭去小車，自己乘坐簡陋沒裝飾的牛車，清晨先于使者上路。。，。

譯文：遠古時代先民住在洞穴生活在野外，穿戴之物都是野獸的毛皮，沒有禮制。。，。”帝從之，于是始複置校尉于上谷甯城，開營府，並領鮮卑，賞賜質子，歲時互市焉。。，。

其災禍爲急躁，其懲罰爲持續寒冷，其極點爲貧困。。，。桓帝末年，京城有兒童歌謠說：“茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。。，。積分滿蔀法得一，以增夜半度，即月明所在度也。。，。故孝武皇帝及光武築朔方，開西河，置上郡，皆爲此也。。，。十九年間，有關官員奏請設立與光武帝最近的平帝、哀帝、成帝、元帝四廟進行祭祀，诏書說“廟址尚未選定，暫就高祖廟合祭”o至此已經三年，終不爲四帝立廟。。，。、

到周幽王荒淫暴亂，四面的夷人交替入侵，直到齊桓公修霸業，纔打退了夷人。。，。其後車騎將軍何苗，與其兄大將軍何進部下的兵士互相猜忌，相對攻擊，在阙下戰鬥。。，。執事者冠皮弁，衣缁麻衣，皂領袖，下素裳，所謂皮弁素積者也。。，。三年後，靈帝突然去世，接著發生董卓之亂，大火三日不滅，京城變成廢墟。。，。故黃帝造曆，元起辛卯，而颛顼用乙卯，虞用戊午，夏用丙寅，殷用甲寅，周用丁巳，魯用庚子。。，。

光武受命于上天，得到神靈的相助。。，。利用水渠灌溉農田，用水碓舂米，用水路漕運，用功不多，但軍糧豐足。。，。夫五音生于陰陽，分爲十二律，轉生六十，皆所以紀鬥氣，效物類也。。，。而靈帝曾不克己複禮，虐侈滋甚，尺一雨布，驺騎電激，官非其人，政以賄成，內嬖鴻都，並受封爵。。，。

賢又立自己的兒子則羅爲龜茲王。。。西羌的士兵善于在山谷地帶作戰，不擅長在平地打仗；他們不能長時間交戰，但敢于沖鋒陷陣；他們把戰死視做吉祥，而病死認爲不吉利。。，。；由于他不爲世人所知，所以他寫了《應賓難》以寄托自己的思想。。，。至永壽元年，匈奴左薁鞬台耆、且渠伯德等複畔，寇抄美稷、安定，屬國都尉張奂擊破降之。。，。、其有災眚，有他故，若請雨、止雨，皆不鳴鍾，不作樂。。，。、現在馮光、陳晃認爲曆元在庚申年不對，在甲實年纔是對的。。，。、