于時鄭愚尚書鎮南海，忽一日，賓司報雲："楊相公在客次，欲現尚書。。，。獨處一室，數夢一人衣短褐曰："我書生也，頃因遊學，逝于此室，以主寺僧不聞郡邑，乃瘗于牖下，而屍骸局促。。，。法師您不怕萬裏之遙，前來我國遊化，您將怎樣教導我呢？"永那跋摩答道："是否遵奉教規，貴在心地虔誠，不在具體做什麽事情；辦法在于自己領會，不在別人如何勸導。。，。；？

後來選授予衛令，任命爲衛州司馬，又任爲郎中，直到做中書舍人。。，。正當大家踮腳伸脖子之際，阿足點出三四個壯漢，連拖帶拽就把張臻的兒子扔進了河裏。。，。從城西門入，見官府舍，有二重黑門，數十梁瓦屋，男女當五六十。。，。"申屠生走後，便再也不知其去向。。，。

"元溥乃延入館而訊焉，曰："君財甚豐矣。。，。）得糕糜，卿且唯（"唯"字明抄本，陳校本作"住"。。，。吾將缁服其間，伺可問者，必有醒吾惑者。。，。有個軍謀陳岷正在勾結投降大梁，他與漢賓熟識，所以密問張漢賓道："天子已經改換，新登基的天子是誰？"張漢賓神色莊嚴地說："我奉皇命當面宣诏要魏王回京，況且大軍正在行進之中，要想事梁，談何容易！"陳岷說："因爲過去與您熟識，所以才敢向您打聽情況。。，。？！（出《高僧傳》）　　鸠摩羅什，意譯爲童壽，天竺人，通曉經、律、論三藏佛典，遊化于西域，東遊龜茲時，龜茲王爲他建造金獅子一座安置他。。，。、便入裙下，升車還家，照看乃真金，遂盛于庫櫃。。，。

官乃擒都虞候，系而诘之，所占一詞不謬，乃誅之。。，。新的譯文與舊譯不同的地方，都比原譯文意義圓滿通達，衆人讀了無不稱心佩服、大爲欣賞。。，。、（出《野人閑話》）　　在灌口白沙那個地方，有一座太山府君廟。。，。部送河南橋木，始至揚州，累遭風水，遺失差衆。。，。萬回的哥哥在安西當兵服役，一點音訊也沒有。。，。允光問他是誰教你的，回答說："是杖直官張進。。，。

）疑甄解二十余卷，恐不合理，乃誓曰："若所說不違理者，當見瑞相。。，。"術者良久曰："食兩盤糕糜，二十碗桔皮湯。。，。自辰而還，至酉不達家，度其所行，逾五十裏，及顧視，不越百步。。，。穿著粗麻布的衣服，就問他，他回答說："是爲我的生母穿孝服。。，。仲任被放了出來，有兩個獄卒手拿著皮袋與圓木棒走來，把仲任裝在袋裏，用木棒打，仲任身上的血從袋子的孔隙中流了出來，灑在地上。。，。"乃令水漬磨以驗之，數日浸而經宿磨之，其字愈明。。，。

以後住在吳中，城內遭火災，房屋接連，屋檐相接，火到之處全都燒毀。。，。陸法和說："這塊木頭正好可以給你家自己用。。。一天，在城外送迎客人，客中有個會相面的人，一個個地看著在場的賓客，然後單獨指著中立說："這人日後可以做大將軍。。，。俄有人自空而來，朱衣執版，宣曰："冢尉何在？"二吏出曰："在位。。，。？到了隋炀帝大業年間，廢除了三會寺。。，。

铠明日食時往應家，高座已成，夫妻受戒，病亦尋瘥。。，。"建武十四年（公元３４８年）七月，石宣與石韬要互相殘殺。。，。裏有一道人，或麻衣，或羽帔，不可親狎。。，。忽于墩側見陸氏，相見悲喜，問其死事，便爾北望，見一大城，雲："所居在此。。，。

這天晚上，劉樞夢到二人穿著白衣服。。，。劉邈之添置杯筷菜肴招待琮吃完飯，然後請琮爲自己看相。。，。（出《紀聞》）　　陝州洪昉禅師本是京兆人。。。幸瓠子河，聞水底有弦歌聲，前梁上翁及年少數人，绛衣素帶，纓佩甚鮮，皆長八九寸，有一人長尺余，淩波而出，衣不沾濡，或有挾樂器者，帝方食，爲之辍膳，命列坐于食案前。。，。

"又問曰："汝天上識誰？"建曰："見王車騎、張吳興、外祖宋西河。。。？、臨終數日，寢興不安，無故驚曰："撫我背者誰？"侍者曰："無所見。。，。？"謂朗伴雲："惠若植根深，當現世得願。。，。遁山以後過江，爲了感謝遁山窦敷把這些事到處傳揚。。，。蜘蛛跳了出來，沿著蛇的腹部爬來爬去，把裏面的兩顆牙齒折成兩截，都用吐出的絲線裹了起來，便跳到洞裏去了。。，。