諸侯王法駕，官屬傅相以下，皆備鹵簿，似京都官騎，張弓帶鞬，遮迾出入稱促。。，。鎖弩車前有五人之的伍伯，如果是公爵就是八人，如果是中二幹石、二千石和六百石就都是四人，從四百石以下到二百石都是二人。。，。、唯班固著《百官公卿表》，記漢承秦置官本末，訖于王莽，差有條貫；然皆孝武奢廣之事，又職分未悉。。，。；十六年五月戊午日月終，日食，當時太陽運行至柳宿十五度處。。，。有近于緯，而歲不攝提，以辨曆者得開其說，而其元鮮與緯同，同則或不得于天。。，。

”後有老父遺劍于路，行道一人見而守之，至暮，老父還尋，得劍，怪而問其姓名，以事告烈。。，。又于岸際見一人乘破船，頂中複有面，與語不通，不食而死。。，。衛宏作《漢舊儀》四篇，記述西京的各種事情；又寫了七篇賦、頌、谏，都在世上流傳。。，。；、從前永初年間，羌人進入漢川，郡縣遭到破壞，靠板栀援救，羌人死亡毀敗幾乎滅絕了，所以被稱爲神兵。。，。

南單子得知後，就派出輕裝騎兵由上郡出發，攔截掠奪人口，抄掠牛馬，驅趕入塞。。，。還制造了引水用的翻車和吸水用的渴烏，放在橋西，用來噴灑南北郊的道路，省去百姓給道路灑水的煩勞。。，。他們都靠山居住，用石頭壘成房屋，房屋高的達十多丈，稱之爲“邛籠”。。，。推入蔀術曰：以元法除去上元，其余以紀法除之，所得數從天紀，算外則所入紀也。。，。皇帝知道後，征召李肅，將他處死，陳屍街頭，劉度、馬睦判處減死一等，免除胡爽—瘃的徭役賦稅，授他家一人爲郎。。，。、和帝永元四年冬天，漠中蠻、澧中蠻潭戎等人反叛，燒毀驿館，殺害擄掠官吏百姓，郡屬部隊打敗了潭戎，迫其投降。。，。、

後來氐人也時常入侵，爲郡縣征討擊敗。。，。後代聖人，懂得體恤百姓廣大深重憂思的，一定會享受到其中的樂趣；用勤勞仁德養育萬物而不使其夭折的，一定會得到萬物的回報。。，。；弁辰在辰韓之南，亦十有二國，其南亦與倭接。。，。或殺身以爲之，盡其情也；弈世以祀之，明其功也。。，。；）十四城，戶萬四十二，口三萬四千二百二十六。。，。

因爲要推算日月五星真正會聚的年代非常困難，王漢不能講解清楚，只是說先人有書流傳下來而已。。，。是故日以實之，月以閏之，時以分之，歲以周之，章以明之，蔀以部之，紀以記之，元以原之。。，。及漢滅郅支，遂保國傳嗣，子孫相繼。。，。

凡一終，三百九十八日有萬四千六百四十一分，行星三十三度與萬三百一十四分，通率日行四千七百二十五分之三百九十八。。，。《太初曆》到章帝元和，旋複疏闊，征能術者課校諸曆，定朔稽元，追漢四十五年庚辰之歲，追朔一日，乃與天合，以爲《四分曆》元。。，。楚王英始信其術，中國因此頗有奉其道者。。，。

到延熹八年，桓帝因日食的變異，于是任命原司徒韓寅爲司隸校尉，逐步誅殺鏟除五侯勢力，京城政治方纔清明。。，。太史上書要求用這一次月食來考查各家月食推算法的優劣，到時候采用預測正確的那一家。。，。及其陶搢紳，藻心性，使由之而不知者，豈非道邈用表，乖之數迹乎？而或者忽不踐之地，賒無用之功，至乃诮噪遠術，賤斥國華，以爲力詐可以救淪敝，文律足以致甯平，智盡于猜察，道足于法令，雖濟萬世，其將與夷狄同也。。，。？

夏天，朝廷派敦煌太守司馬達率領敦煌、酒泉、張掖屬國的四千多官兵援救伊吾，出邊關趕到蒲類海，呼衍王知道後率兵退走，漢軍無功而返。。，。、儒說五月戊午，猶十一月甲子也，又宿在京都，其占重。。，。大秦國又叫犁鞑，因爲地處大海的西面，所以也叫海西國。。，。桓帝時，爲臨颍侯相，征拜太中大夫，著作東觀。。，。

遂能醫療衆病，鞭笞百鬼，及驅使社公。。，。羌人接著入侵河東，攻到河內，百姓驚慌，許多人向南渡過黃河逃亡。。，。

李續十歲時，李善同他回到本縣，營治舊業。。，。每個邑落各有自己的小首領，幾百幾千個邑落各自結成一個部落。。，。上天啊降福給大賢的人，送給他長壽，或爲三公，或爲列侯，子子孫孫，永遠如此。。，。靈帝光和中，雒陽男子夜龍以弓箭射北阙，吏收考問，辭“居貧負責，無所聊生，因買弓箭以射”。。，。