有的客人訊問他的法術，楊居士只是笑而不回答，這時天已昏黑。。，。從此之後，劉晏常常想起這件事，卻不能找到那些人。。，。又據給事李忠敏說，此人是陶天活，是個有道術的人，中朝奉道者多歸之。。，。主要靠崔家養活，崔家對他也不大以禮相待。。，。天地有大陽九大百六，小陽九小百六。。，。它們的重量也和平常的桔子一樣。。。

"抱出示之曰："此必爲神仙，適是氣厥耳。。，。今有金扼臂，您可以拿著到附近縣裏去換些衣服。。，。現在的張果，善算的人算不出他的年齡，善視鬼神的看不到他的形貌。。，。麻姑進屋拜見了王遠，王遠忙站起來還禮。。，。"在那裏喝了酒就回來了，知道樊夫人操守如冰霜，不可冒昧相求。。，。

到了永元（南朝齊東皆侯年號）三年時，更加潛心修煉。。，。打完了，王遠對蔡經說，"我的鞭子從不隨便打人，你能挨我的鞭打也是你的造化。。，。父母生了我，但沒有師長的指點我就不可能得道長生。。，。進餐時，有人在一旁敲打著鍾磬等樂器，演奏出美妙動聽的樂曲。。，。少玄說："您對于道還沒有熟習，上仙的詩句，昭明須有一定時間。。，。

老父止之，謂曰："爾祖母見在。。，。他說："被你逼得沒法，我全告訴你吧！我是楊越的小弟弟，趕上哥哥遭難逃命，就遇上了仙人。。，。！還有位叫采女的人，也是從少年時就開始修道，已經二百七十歲了，看起來只有五六十歲，她也很精通修煉的方術。。，。後來在路途中，陳複休給田晉公寄詩說："夜坐空庭月色微，一樹寒梅發兩枝。。，。先生牧之，牛則徘徊側近，不驅自歸。。，。已錫升天之道，約在十年，今七年矣。。，。

洲人曰："此滄洲，去中國已數萬裏。。，。至旦隨出，阿問強曰："汝愁刀敗也？"強言實恐父怪怒。。，。？按照道家的《九都龍真經》中的說法，凡是成仙得道中最下一等的人，必須先死，然後被送到太陰那裏燒煉屍體後從地獄之門超度出來，肉身化解消失，靈魂就能飛升。。，。"天帝說："太陰煉身形，勝服九轉丹。。，。

翰戲之曰："牽郎何在？那敢獨行？"對曰："陰陽變化，關渠何事？且河漢隔絕，無可複知；縱複知之；不足爲慮。。，。；？陳尉家于今世世存錄王君手書，並符傳于小箱中。。，。我是太上真人，到人間來遊觀，以便超渡那些有心之人。。，。

鄰女走告之，家人往看，莫能得也。。，。其行比陳夏姬，唯以房中術致不死，所在夫婿甚衆。。，。（出墉城《集仙錄》）　　缑仙姑是長沙人，入道以後住在衡山，年齡八十多歲了，容顔還很年輕。。，。何爲問之？"騎人曰："羲有功于民，心不忘道，自少小以來，履行無過。。，。？（出《邺侯外傳》）　　李泌，字長源，趙郡中山人。。，。三天太上道君又根據山脈的走勢和河流的四射盤旋形狀，創造了文字，這種文字是以象形來表達實際存在的事物。。，。

老人就從袖中拿出一個竹簡，形狀象笏板。。，。一個多月以後，章全素從衣服裏取出一個很小的瓢來，看著對蔣生說："這個瓢裏有仙丹，能把石頭變成金子。。，。遠知遂來谒見，斯須而須發變白。。，。他的妻子痛哭，就到張家去，誣賴她丈夫死與張家有關，官府不能評判。。，。"爲傳封符一付之，曰："帶此可主諸鬼神，常稱使者，可以治病消災。。，。

李汶有好幾個兒子，他的長子名叫元允，先和襄陽韋氏定親，于是從京城到襄陽，離家遠行就婚。。，。蒯浔和公婆都懷疑她，就把她遺棄在空室之中。。，。典獄官打算拷問左慈，卻發現屋裏有個左慈，屋外也有個左慈，不知哪一個是真左慈。。，。他撰寫的有關道學研究和修道秘訣的著作，以及注解《老子》的書共有二百多卷。。，。遂引俊負藥，于亂石間行五六裏，將至山下，有一大石方數丈，道士以小石扣之數十下，大石分爲二，有一童出于石間，喜曰："尊師歸也。。，。

寒暑不正常，這是天地熱氣上升與否的表現；岩石泥土聳起，這是天地的腫瘤；山崩地陷，這是天地的癰疽；狂奔的風，狂暴的雨，這是天地的喘息和困乏；雨露潤澤不及時。。，。；劉問其何人也？何以及此？對曰："我泰山直符，追攝子耳。。，。？

二人欲窮其迹，約行四五裏，擬回又不可，且相勉而進。。，。（出王子年《拾遺記》）　　漢武帝寵幸李夫人。。。她性格沈靜，不喜歡與人說笑戲耍，有閑暇一定灑掃，把住宅收拾得幹幹淨淨，然後在靜室中閉門閑居，雖然鄰婦親近她，她始終不與她們往來。。，。