每宰府辟召，常同時旌命，羔雁成群，當世者靡不榮之。。，。表謂越曰：“宗賊雖盛而衆不附，若袁術因之，禍必至矣。。，。崔烈罵道：“這死東西，父親管教卻逃跑，這是孝順嗎？”崔鈎說：“舜事奉父親，小杖則忍受，大杖則逃走，不是不孝順。。，。？岑侄年輕還沒出名時，前去看望同郡的宗慈，宗慈當時正因爲有道義而受到征召，賓客滿門，認爲岑睡不是好人家的孩子，不肯見他。。，。

時，陳留郡缺職，尚書史敞等薦廣。。，。志向舉止高雅，非禮不動，待妻與子如君臣相待，鄉黨都以他爲表率。。，。仆不能參迹于若人，故抱璞而優遊。。，。

又有各個部族的羌人聚集駐紮在白石山，段頰又進兵攻．擊，斬殺首級三千多。。，。再說年歲有限，他已近暮年，而他忠貞的節操，卻在聖明的時代長期凋零。。，。

其序之曰：昔在上聖，惟建皇極，經緯天地，觀象立法，乃作書契，以通宇宙，揚于王庭，厥用大焉。。，。而今《毛詩》、佐傳》、《周禮》等各有傳注，它們與《春秋》共相表裏。。，。、強者以決勝爲雄，弱者以詐劣受屈。。，。若臣以私財，則家無擔石；如物出于官，則文簿易考。。，。；性格沈靜，愛好打扮自己，特別喜歡著述。。，。

帝對此很憂慮，下诏給公交車不再接受爲梁氏及會稽太守上書的人。。，。酺本以私言，不意稱奏之，甚懷恨。。，。時，同郡趙康叔盛者，隱于武當山，清靜不仕，以經傳教授。。，。蜺墮雞化，皆婦人幹政之所致也。。，。是時，新誅勃海王悝，靈帝不忍複加法，诏檻車傳送愔、遷詣北寺诏獄，使中常侍王酺與尚書令、侍禦史雜考。。，。、

陳忠內心懷有懼怕憤懑而不敢陳述進谏，于是作《捂紳先生論》以諷谏，文章太長因此不記載在此。。，。所以唐、虞時代能人任官，四凶流放，天下順服，以致昌盛。。，。、如今那些占據州地的豪傑，都量卻是異口同辭。。，。

靈帝用官車征召他爲議郎，改任北地太守。。，。十一年，曹操自征幹，博覽幹乃留其將守城，自詣匈奴求救，不得，獨與數騎亡，欲南奔荊州。。，。悲夫！自漢興以來，三百五十余歲矣。。，。！範滂回過頭對殷陶等人說：“現在你們跟隨我，這是加重我的災禍。。，。轙琱輿而樹葩兮，擾應龍以服辂。。，。

及冀誅後，桓帝嘉其忠節，封邺都亭侯。。，。贊曰：渭水因泾水濁纔顯得清，玉在小石頭中纔顯出它的品質。。，。

配獻書于譚曰：配聞良藥苦口而利于病，忠言逆耳而便于行。。，。二年，勇上請攻元孟，于是遺敦煌太守張朗將河西四郡兵三千人配勇。。，。靈帝時，例封宦者，以強爲都鄉侯。。，。劉表說：“張濟由于窘迫而來，主人沒有以禮相待，造成交戰，這不是我的想法，我接受吊唁而不接受慶賀。。，。

有說操宜複置九州者，以爲冀部所統既廣，則天下易服。。，。當煎、勒姐等部族仍然獨自聚集焉營。。。、

公前屠邺城，海內震駭，各懼不得保其土宇，守其兵衆。。，。大司農羊傅、少府何豹上書薦寔才美能高，宜在朝廷。。，。、