公弼曰："此非他人，乃雲台劉法師也，與余久故，故請此來。。，。但是你既然來到這裏，這也是修道的緣分造成的，我願把三樣寶物送給你。。，。

茅君在帳中，與人言語，其出入，或發人馬。。，。（如字原缺，據明抄本、許本、黃本補）其回改，吾方數來。。，。、郭翰後來做官做到侍禦史方才死。。。"麻姑欲見蔡經母及婦等，時經弟婦新産數日，姑見知之，曰："噫，且立勿前，即求少許米來。。，。他從小聰明穎悟，誦讀詩書，元瑰比不上他。。，。病人說起初覺得一個什麽動物舔他身子的每一個地方，使他疼痛難忍。。，。

法善生于隋代大業丙子年，死于唐代開元壬甲年，壽高一百七十歲。。，。亦爲真仙默示其兆，知中原將亂，攜二子渡江。。，。慢慢地對他說："人處于天地人三才中最大的一方，體現天地之和諧。。，。廣州的百姓，一向仰慕他的名字，面向著北方等候著他。。，。

從那以後，聽說那個道士來了，就去等候，常常去晚，他一去人家就說那道士已經出去了。。，。代宗即位，累有頒钖，中使旁午于道，別號天柱峰中嶽先生，賜朝天玉簡。。，。說蘇耽是桂陽人，少年時以特別孝順聞名，他母親想吃魚湯，蘇耽就到湖州街上去買，離家一千四百裏，立刻就回來了。。，。

楊伯醜看見王公大臣們從不行禮，他認爲人就是人，沒有什麽貴賤之分，所以對誰都是一樣的稱謂，人們也莫測他的高深。。，。他能讓草木、金屬、石頭著起火來，燃燒的火光照亮好幾裏地，他自己也能起火燃燒，從嘴裏噴出火來，用手一指大樹草叢，立刻就變得焦黃枯死。。，。、殿宇嚴淨，悉懷敬肅，僧爲說法，大啓方便。。，。

余者或能語曰："乞放余生，改惡爲善。。，。她主管教化童真之士，在玉英台理事。。，。

"其人遂問法師便住否？法師請以後期。。。？就在子威千百人中，驚奇地看丁約的時候，丁約已經看見子威了。。，。人世上，如果有那樣的人，看他形狀氣質和功德行爲都合乎道，就按照方法傳給他。。，。經常有道士授給他六甲符和九章真箓，累計有二十年。。，。使人追視之，乃見符劄立陂邊，鬼以頭（明鈔本、陳校本頭作頸）繞樹而死。。，。、

玉清境，是元始太聖真王所治理管轄的仙境，而"太清三天"，則是虛無自然，玄道流行，由玉皇大帝治理的境界。。，。朝騎鸾鳳到碧落，暮見蒼田生白波。。，。數月，好事者掘其墓，無複所有。。，。

智瓊又著闡發《易經》的書七卷，有卦有象，以彖爲屬。。，。或食鲫魚，每飯稻米，然不過多，至蔥韭葷辛之物、鹹酢非養生者，未嘗食也。。，。、常春，其子乃配于河伯，骖乘行雨。。，。

俞叟就告誡那個小人說："呂生本來是你的表侄，家裏爲貧所苦，沒有力量供養父母，特意從渭北不怕遙遠來找你。。，。所著衣冠簪帔一十事，脫留小繩床上，結系如舊。。，。

其丁將于酒樓上醉醒，懷內得紫金一十兩。。，。"季山因再拜請曰："幸神仙迂降，願垂告示。。，。先生許之，即只追李妻魂魄，合爲一體，以神膠塗之，大王發遣卻生，即便生矣。。，。"說罷老婦從袖子裏拿出一個葫蘆，讓李筌到山谷裏弄些水來。。，。