湘曰："梁上猶能，壁上何難？"俄而入壁，久之不出。。，。？"武帝問："你有什麽特長呢？"太王公說，"我對星宿曆法有研究。。，。？房以一劄符付之，令送與葛陂君，鬼叩頭流涕，持劄去。。，。後來馬自然到越州遊覽，經過洞岩禅院，三百名和尚正在吃飯。。，。姚曰："三子驟爾，皆有鬼物憑焉。。，。

後來他們又向南遊曆霍桐山，走進長溪縣界內，夜裏到旅店裏投宿。。，。他每次給人算命，就把一些竹簽擺放在面前，不一會兒，已經能詳細地說出那人的姓名是什麽，是窮困還是顯達，是好還是壞，是短命還是長壽。。，。

伯陽作《參同契五行相類》，凡三卷，其說是《周易》，其實假借爻象，以論作丹之意。。，。苟能節宣其宜適，抑揚其通塞者，不以減年，得其益也。。，。

陳生不敢隱瞞，就把書又還給了他。。，。隋炀帝說："過去我有個籌禅師，他爲我把幾種藥材混合在一起，一塊兒裝進一支竹筒裏，將帽上的簪子拿來插在竹筒中，過了七天便拔出來。。，。過了好一會兒，大風方才止住，忽然葛玄的屍體不見了，只看到他的衣服扔在床上，帶子都沒有解開。。，。衆人往水中一看，全都看到了那個道士。。，。嘗東海遊還，過江上，有巫山焉，峰岩挺拔，林壑幽麗，巨石如壇，留連久之。。，。

早晨開始就如車馬疾行，晚上方能停止，只是自己勞累辛苦，虛浮的榮耀和世間的官位，對自己有什麽好處呢？古代的賢人都棄官而去尋求道術，大多都能獲得出世。。，。？這人破衣爛衫，面目肮髒，全身生滿了膿瘡又腥又臭。。，。

"唐玄宗又硬逼小道士喝，酒忽然從小道士的頭頂上湧出來，帽子掉到地上，變成了一個酒盒子蓋兒。。，。有好事者，隨而錄之，凡三百余首，多述山林幽隱之興，或譏諷時態，能警勵流俗。。，。那左玄的玉簪，丟失了也快十年了。。，。祖母與姑數人悉在，汝欲見否？吾先報去。。，。？老和尚忽然對劉清真等人說："有一個大魔難出現，你們一定會遭到它的禍害，應該先爲你們預防一下。。，。以珊瑚鈎擊盤而歌曰："勸君酒，爲君悲。。，。

乃使女伶代唱，其曲清響流韻，雖飄梁動塵，未足加焉。。，。仰視星漢，近五更矣，似在華山北。。，。"薛昭告辭走後，路過蘭昌宮，那裏有古老的大樹、高高的竹子，從四面圍住了那個地方。。，。、召同志者，唯有邑小胥唐臣願從之。。，。

不一會兒，他們就到了，向主人傳語問訊。。，。"于是請趙旭坐下，跟他敘說玉皇內景的一些事情。。，。他還會醫術，病人不管病情輕重，經他一治就好，因而有好幾百家人侍奉他。。，。應該好好看待他，這是國家的棟梁之材。。，。

神仙們還教給他通過服用藥物而長生成仙的道術，並且警告他說："太上有命令，因爲國家有危險，朝廷多難，你應該以文武之道輔佐皇帝，讓你的功德遍及天下民衆，然後就可以得道成仙了。。，。秦皇時，大宛中多枉死者橫道，有鳥禦草以覆死人面，遂活。。，。（出《集仙錄》）　　褒女是漢中人，因爲是褒君的後代，就以褒爲姓，住在漢水、淝水二水之間。。，。、漫遊五嶽而視廣寬山川，乘天鴻而趨州城，駕虬辇而追趕浮雲，咄嗟之間，不知不覺就到了，可以展身娛目，怎麽能夠經意呢？當今之日且論酒事，說這些幹什麽？"于是指馬明生向安期說："這個人有心向慕，大概可以教誨。。，。？曾經有一個道士，自己說姓梅，來拜訪崔景唐。。，。