（出《稽神錄》）　　江南通事舍人王慎辭，在廣陵城西有座別墅。。，。然惜其情反于氣，心不稱質，若處極位，不至百日。。，。　　釋寶志　　釋寶志本姓朱，金城人。。，。噬嗑六爻，四無咎，一利艱貞，非盜之事，上九荷校滅耳凶，是因盜獲戾，必死鼠也。。，。

這就是我對您的拜托，到了陰間自有相報。。，。虎下書問中書曰："佛號世尊，國家所奉。。，。僧人大叫道："你殺了我了！"接著是大發雷霆地叫罵。。。！只因天光耀眼奪目，眼睛睜不開。。，。僧人沒死，只聽他念兩三句咒語。。，。晉時初到京都建業，就受到王濛與殷融的賞識，太原王濛說他的功底與造詣不亞于輔嗣，陳郡殷融驚訝其神情隽逸酷似衛玠。。，。

這天夜裏，他在殿堂內自己位子上端坐入定。。，。後來夢見這裏的和尚來說："你爲什麽屈枉地殺死我們！我們已經禀告了天帝，恐怕你也活不多久了。。，。！景謂子悅雲："若知殺，則勿害；不知則密捉之。。，。；"蜀賊快要攻上來了，法和又請命鎮守巫峽等待賊軍。。，。事解後，郡以狀聞，诏書還公事，許其還歸。。，。于是二人發願：如果能免除此罪，他們各出十萬錢到明西寺作功德。。，。

況所見複肖夢中，則取之，如法以點，應手清涼，頓減酸疼。。，。　　宇文氏　　宇文氏，僞蜀之富家也。。，。　　頓金　　袁州刺史頓金，罷郡還都。。，。初漢桓靈之世，有支谶譯（譯原作悔，據明抄本改）出衆經。。，。所近江湖，必于岸側結草，雲此處放生，漁者皆無得。。，。

但前面那個人必定到不了明年三月。。。見王曰："卿在生有何功德？"答雲："唯持金剛經。。。？以力償債向了，汝複何苦敦逼如是！"信聞之，驚愕流涕，不能自勝。。，。！衆僧深感憐惜，一起向金剛仙行禮，請求放了那只龍的兒子，金剛仙沒有辦法，只好把它放了。。，。（出《前定錄》）　　唐代宗永泰年間，有個和尚叫道昭。。，。口不妄談，目不妄視，言無僞，行無頗，以是夷獠漸漬其化，遂大布釋教于牂牁中。。，。

鴻漸惶懼奔走，忽見道傍有水，鴻漸欲止而飲之。。，。穆王左右的人都很害怕，把衣服器皿都投到江裏，船上有人提議把姬妾也投到江裏請求安定。。，。及見擒，乃妄雲："功直已相當。。，。他們說今後只在人間尋求別的東西吃。。。金剛仙端起酒杯剛湊到嘴邊，突然有個幾歲的小孩跳了出來，用手捂住酒杯說："這裏面的酒是龍拿來要毒死師父的。。，。

因是趼拆，憩于岩下，長籲曰："饑渴如此，不遇主人。。，。肅宗下令誅殺其全家，並將家産沒收入宮。。，。遇疾死，弟子啓手猶熱，不即入木。。，。我幾次更換主人，現在到了這個地方。。，。當時揚州有個姓田的山人，是很出名的隱士，很有預見的能力。。，。

後來攝山廟裏的巫師夢見神仙告訴他說："我已經在法度法師門下受戒了，今後祭祀時不要殺戮生靈了。。，。法師您不怕萬裏之遙，前來我國遊化，您將怎樣教導我呢？"永那跋摩答道："是否遵奉教規，貴在心地虔誠，不在具體做什麽事情；辦法在于自己領會，不在別人如何勸導。。，。；？又被拿到廚房裏，被廚師用刀刮了鱗，並不覺得痛，只覺得那刀很冷，不一會又被剪掉頭，張縱的原身就活了。。，。夫一德可以消百災，猶享爵祿，而況于壽乎，勉而圖之，吾三載當複此來。。，。是夜三更歸家，妻子驚駭，謂是鬼物。。，。"賀氏養蛇，一二年漸大，不見物，唯在衣被中，亮不知也。。，。

"元帝說："法和的功業確實比較重。。。至四更，即共同發，去店十余裏，忽袖中出兩刃刀子，刺殺暢，其奴下馬入草走，其五戒騎騾驅馱即去。。，。"其最長人便弦而歌，歌曰："天地德兮垂至仁，愍幽魄兮停斧斤，保窟宅兮庇微身，願天子兮壽萬春。。，。後宰數邑，皆計日受俸，其清無以加，亦天性也。。，。于時誅宦官，唯西川不奉诏，由是脫禍。。，。

石虎在臨漳維修舊的佛塔，缺少露盤，佛圖澄說："臨缁城內有座古阿育王塔，地下埋有承露盤和佛像，上面生有茂盛的林木，可以去挖取。。，。間一日，乘馬將出，馬忽庭中人立，雍門墜馬死。。，。當初落發爲僧時，同輩的和尚非常多，每到閑暇時間，常在一起摔跤跳越比力氣玩，而禅師因爲身弱無力每每受到同夥的欺侮。。，。肪既睹其異，備言其見，乃請畫圖爲屏風，凡二十四扇。。，。