"子休掘土檢驗他說的話，果然挖得幾萬塊磚，並有塊石頭上刻著銘文道："晉太康六年，歲次乙巳，九月甲戌朔，八月辛巳，儀同三司襄陽侯王浚敬造。。，。王瑱也得了病，病中看見蔺獎來了，王瑱立刻起來，親自拿來酒菜求他寬恕，但蔺獎不答應。。，。中和辛醜年，下诏令丞相晉國公王铎爲諸道行營都統，帶領大軍乘船沿三峽而下，坐鎮南燕，爲東諸侯節度使。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝張楚金當秋官侍郎。。。嘗隨火征龐勳，臨陣出沒如神，號爲龍虎子。。，。乃以十牛康絆以挽之，又以數百人鼓噪以推之，力竭而愈固。。，。

凡是軍隊出征，如果有烏鸢跟隨在他們後面，都是失敗滅亡的征兆。。，。如果處在山水邊，那個災禍就可消逝；人中齋戒，也可以獲免。。，。；唯在園內，方得久榮（榮原作營，據法苑珠林二二改），人究年月，莫知來由，或雲漢明所立，或雲魏孝文帝栽植。。，。既至，周覽郡內，得夢中所指隙地，遂構一亭，因名之曰"征夢亭"矣。。，。"義琰即親往，果如所陳，而仇家始具款伏。。，。

道士又曰："公試思之，曾有負心殺害人事否？"武靜思良久，曰："無。。，。？母語女言："汝還努力爲吾寫經。。。以後將由子孫代代相繼，一直延續一百年。。，。（出《北夢瑣言》）　　渚宮有個居民叫公乘通的，一生隱藏奸邪，所以人們很難知道。。，。"律師又問天人道："漢地所見到的許多佛像，常常傳說是阿育王的第四個女兒所制造的，這些說法的依據都不明確，很難得出可靠的結論，這件事情怎麽解釋呢？"天人答道："這是事實，不用懷疑。。，。？初奕與同伴傅仁均、薛頤，並爲太史令，頤先負仁均錢五千，未償而仁均死，後頤夢見仁均，言語如平常。。，。、

（出《王氏見聞錄》）　　清泰在岐陽的時候，有個姓何的馬步判官，年齡已超過八十歲了，一天忽然死了，複蘇後說有一個使者把他拘系去了。。，。趙國各族萬姓，有舍其亂雜禮儀而願意奉佛者，悉聽其自由選擇。。，。　　黃山瑞像　　魯郡任城野黃山瑞像，蓋生于石，狀如胚混焉。。，。天帝與諸天禮敬言曰："弟子聞師善講大涅槃經，爲日久矣。。，。王皎對宗仁說："他已甘願服罪，可以把他殺死了。。，。（出《祥異集驗》）　　唐朝永貞二年的陽春三月，彩虹照進了潤州大將張子良的住宅。。，。

一日遊終南山之靈應台，台有觀音殿基。。，。唐元和四年，其家疾疫，亡者十八九，唯偁偶免。。，。（出《廣古今五行記》）　　隋炀帝大業年間，京兆有個獄卒，不知道他叫什麽名了，這個人殘酷凶暴地對待囚犯，囚犯們不能忍受這種痛苦，而獄卒卻以此遊戲爲樂。。，。默往求傭，辄賤其價，蘭喜召之。。，。

"裴度很愛憐她，又仔細地追問那東西的顔色，都說對了，然後就還給她，那婦女哭著拜謝，請裴度留下一條，裴度笑著打發了她。。，。正趕上打獵的人從他的墳前過，聽見哭喊的聲音，報告了他的家人，因而才得活。。，。于是就用匣子把舌頭裝上，在甘谷岸上築起一塔。。，。

韋泛很高興能返回，並倚仗他是老朋友，就趁機要求他說說自己的官祿和壽命怎樣。。，。其一人羸病，等輩皆輕之，獨不得分與。。，。少年時就有文采才華，好寫宮體詩，但詩詞的主題悲苦，不被當時的人所重視。。，。"自後夫婦富且老，及其死也，物力漸衰，今則兒孫貧乏矣。。，。

（出《野人閑話》）　　利州南門外是個貿易市場。。。穿紫袍的人笑著說："先關押起來。。。王問何方，佛答在鄗京之東南也。。，。

南征垂至漢南界，路逢大桧樹，一老父坐其下，問其從來，師具告。。，。惟思的妻子聽說了這件事，坐車帶著兩個孩子和他訣別。。，。後寵爲折沖將軍，受命北征，將行而炊飯盡變爲蟲。。，。此子西上，途過鄭州，去州約五十裏，遇夜迷路，常有一火前引，而不見人。。，。王譚爲廣州刺史，大兒劭之，屢求二物，法存不與。。，。

每鬥船驅傩，及歌竹枝詞較勝，必爲首冠。。，。談了有一頓飯的功夫時，僧人詢問神靈道："我聽世人傳說，泰山廟是看管鬼的，真有這回事嗎？"神靈說："弟子少有福分，我是管鬼的。。，。？又從其後，盛便以叉殺之，懼而還家。。，。當地的人們說，在秦朝末年，兩塊石頭相距有一百多步，滿地都是荒蕪的雜草，連落腳的地方都沒有。。，。"又自語道："還能有三年嗎？""不能，不能。。，。？還有他這份手巾與袈裟，也讓他自己收存著。。，。