董賢二十歲就穿上了三公禮服啊，爲他造了天子的墓道然而沒能葬入。。，。班超孤立無援，而龜茲、姑墨多次發兵攻打疏勒。。，。、臣愚以爲諸在沖齓，聖慈哀悼，禮同成人，加以號谥者，宜稱上恩，祭祀禮畢，而後絕之。。，。吏人畏愛，爲之歌曰：“強直自遂，南陽朱季。。，。

岐及從兄襲又數爲貶議，玹深毒恨。。，。于是袁紹將袁譚遇繼爲哥哥的後代，派出去當青州刺史。。，。他爲百姓制訂了四條訓誡，用來確定父子、兄弟、夫婦、長幼之間的禮儀。。，。、寵爲昱撰《辭訟比》七卷，決事科條，皆以事類相從。。，。

李膺免職回到家鄉，住在陽城山中。。，。所以能聖明通達，開啓不諱，博采于負薪之人，完全了解下情。。，。董卓十分羞怒，從此忌恨皇甫嵩。。，。像我這樣的臣子，只是見到遇西京的舊墟，從老臣那裏聽到一些，連十分之一都不到，所以無法一一列舉。。，。說：“天下大著呢，先生焉什麽來到這裏？”範滂說：“範滂死了災禍就會停止，哪裏敢用自己的罪來連累您，又讓老母親流離失所呢！”他母親前來跟他訣別。。，。？！其宮室也，體象乎天地，經緯乎陰陽，據坤靈之正體，放太、紫之圓方。。，。、

陳蕃大怒說：“聖人制定服喪的期限禮儀，孝順的人克制自己遵守它，不孝順的人努力上進達到它。。，。路上人言，官府強征民女，取走又重新安置，轉相驚擾恐懼。。，。

自古書契多編以竹簡，其用缣帛者謂之爲紙。。，。如果使志向施行而不受事物牽扯，面臨生死而不苟且偷生，後世之人又有什麽可貶斥的呢?古人把歡宴偷安作爲警戒，難道不是指這幾位嗎?贊日：鄧、張擔任太傅，無貶斥也無褒獎。。，。、到郡中後，郡守見姜肱沒有衣物，奇怪地問他什麽原因，姜肱找別的托辭，卻始終不說盜賊之事。。，。將軍有三大功在術，術雖不敏，奉以死生。。，。

您爲什麽不與孟轲相同而明辯是非呢？”個國武子，專愛揭人之短，顯人之過，因而釀成禍根。。，。？孔子稱“已經衆多則使他們富裕，富裕了便教化他們”。。，。京兆、扶風二郡更請，徒以家貧，數辭病去。。，。、

董卓忿紹、術背己，遂誅隗及術兄基等男女二十余人。。，。、元義素往來京師，以中常侍封谞、徐奉等爲內應，約以三月五日內外俱起。。，。、他曾經離開京師，想在驿亭的客舍休息，負責驿亭的官吏攔住他，說：“正收拾打掃，准備接待劉公，您不能在這兒休息。。，。