做君王的人能用這些來審察，那磨真誠與奸邪差不多得到分辨了。。，。上天垂戒，欲悟陛下，令就臣位，轉禍爲福。。，。天下平定，臣沒有什麽志向，希望試著治理一個郡，盡力效勞。。，。冬十一月己醜日，三十五個郡園發生地震，或者地裂。。，。宴罷，轉良爲功曹；恥以言受進，終不肯谒。。，。；

從今郡國一律按二十萬人每年推舉孝廉一人，四十萬推舉二人，六十萬推舉三人，八十萬推舉四人，一百萬推舉五人，一百二十萬推舉六人。。，。乙醜h，诏書說：“從前國家遭遇不幸，先帝早離人世。。，。

等祭遵去世沒有兒子，光武帝思念哀悼他，任祭肜做偃師縣令，讓他靠近祭遵墳墓，四季祭祀他。。，。贊曰：伏波喜歡建立戰功，是從冀、隴開始。。，。、

太守苟谏擁護，召以爲吏，常置府中，永因數爲谏陳興複漢室，剪滅篡逆之策。。，。比年日食于正朔，三光不明，五緯錯戾。。，。授郡國老儒九十人補充郎、舍人。。。、現在應該申明原有法令，如已伏法受誅而家人仍私自傷害仇殺者，盡管肇事者只身逃亡，也要將其家人全部遷徙邊疆，僅僅是傷害對方者，處罰也要比常規加重二等，而且不得出錢雇人伐木來贖罪。。，。

視事三年，坐辟召禁锢者爲吏免。。，。三年春，遣使者即拜異爲征西大將軍。。，。其先趙奢爲趙將，號曰馬服君，子孫因爲氏。。，。到李雇進入長安，魯旭和王允都被殺。。，。所以說如能大養，那麽周公的祭祀，引來四海之人的祭祀；說到以義敬奉父母，那麽仲由的豆，比東鄰三牲還香甜。。，。；

季文真能醒悟成敗，趕快確定大計，建立古人一樣的功績，轉禍爲福，就在此時了。。，。元卿嗤榮曰：“但自苦氣力，何時複施用乎？”榮笑不應。。，。？吏民不欲內憙憙，憙乃告譬，呼城中大人，示以國家威信，其帥即開門面縛自歸，由是諸營壁悉降。。，。庶望群吏，惠我勞民，蠲滌貪穢，以祈休詳。。，。《詩經?小雅》說：‘擔驚受怕的時候，我和你共同承擔。。，。夫有桀、纣之亂，乃見湯、武之功；人久饑渴，是爲充飽。。，。；、

完備朝拜禮儀飾物等規章制度，節省財力提倡喪事從簡。。，。申屠剛勤于向朝廷獻策，郅憚不畏向皇帝上書。。，。顯親既嘉獎他的功勞，又贊美祭肜的清廉簡約，任命他的那一天，賜給錢一百萬，馬三匹，衣服被子刀劍，下到住宅的器物，大小無不俱全。。，。這檬鄧禹按照皇帝命令派遣使者手持符節任命隗囂爲西州大將軍，可以獨立管理涼州、朔方的政務軍務。。，。、勞累了幾年，勤奮學習不知疲倦。。，。

久之，章和中，有司奏請絕恺國，肅宗美其義，特優假之，恺猶不出。。，。光武帝說：“假設使成帝複生，都不可能得到天下，何況冒名劉子輿的人呢！”杜威請求光武帝給王郎萬戶侯。。，。！隆遣間使上書曰：“臣隆奉使無狀，受執凶逆，雖在困厄，授命不顧。。，。現在令三公、中二千石、二幹石、內郡守相推舉賢良方正、能直言進谏之士各一人。。。、皇帝下诏說：光武皇帝建立了明堂、設辟雍、升靈台三種朝拜祭祀的禮儀，而沒有涉及供奉享用之事。。，。、

世祖徇河北，至下曲陽，彤舉城降，複以爲太守，留止數日。。，。我心裏感到無限的悲哀，好像墜入深淵之中。。，。若夫江革、劉般數公者之義行，猶斯志也。。，。、到即位時，在石渠合進行辯論而使《谷梁氏》之學興起，至今與《公羊》之學並存。。，。

這時更始帝派舞陰王李轶、糜丘王田立、大司馬朱鲔、白虎公陳僑率兵號稱三十萬，和河南太守武勃一起守衛洛陽。。，。、後南陽太守杜詩上疏薦湛曰：“臣聞唐、虞以股肱康，文王以多士甯，是故《詩》稱‘濟濟’，《書》曰‘良哉’。。，。、秦滅了齊，齊的後代子孫不敢再稱自己姓田，因此改爲姓法。。，。周公至聖，猶尚有累，何況事失其衷，不合天心者哉！昔周公先遣伯禽守封于魯，以義寒恩，寵不加後，故配天郊祀，三十余世。。，。！前面呈上疾病情況，情願將爵號留給仲公，但奏章被按下役給我回答，迫使我暫且繼承封號。。，。

每所止舍，諸將並坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰“大樹將軍”。。，。平帝時，天下大蝗災，河南二十多縣都遭災，惟獨蝗蟲不進密縣境內。。，。永元二年，和帝封劉睦庶子斟鄉侯劉威爲北海王，承襲劉睦的爵位。。，。窦瓖因爲一向整治有方，沒有受到逼迫，第二年因借貸錢糧給窮人坐罪，改封羅侯，不得用官吏做臣僚。。，。往者孔光、師丹，近世鄧彪、張酺，皆去宰相，複序上司。。，。、海內不知其過，衆庶未聞其毀，卒遇三夫之言，橫被誣罔之讒，家屬杜門，葬不歸墓，怨隙並興，宗親怖栗。。，。