"李汶對此半信半疑，就派人到襄州去，沿路探聽查訪驗證。。，。但形體改易，毛發怪異，恐子悸栗，未能便降。。，。情意高逸，不複思人寰之事，觀極。。，。過數門，堂宇華麗，修竹夾道，擬王公之甲第。。，。衆真君也各自下山，並自己有龍虎鸾鳳、朱鬣馬龜魚和各種旗幟符節等。。，。、

開元年間，八月十五的晚上，當時唐玄宗在宮中賞月，羅公遠奏道："陛下想不想到月中看看呢？"于是就拿起手杖，向空中扔去。。，。？七天後的夜裏，仙女又來了，車騎隨從如上次來時一樣。。，。有一天，忽然有彩雲仙樂，黃觀福引領很多護衛，與三個女子從空中下降到黃家院子裏。。，。盧陲去看看，她們都說些天人的語言，不能聽明白。。，。如果把'佐'作用的藥當作'使'去使用，把'使'藥當'佐'去使用，一點不起作用，還必然會擾亂自己，又怎麽能治好人的病呢？這又像治理國家。。，。？那些世上的凡夫俗子們總是以眼見爲實，以爲他們沒見過神仙就認爲世上沒有神仙，這些人實在太可悲了。。，。

由于和他往來增多，逐漸地更加尊敬，言論也逐漸多起來，于是在言談中說了他善于修道煉丹之術。。，。據明鈔本改），門徒周悟仙主院事。。，。維舟而升，至城一二裏，皆龍虎列坐于道兩旁，見幽求，乃耽耽而視幽求。。，。元瑰爲禦史，充河南道采訪使，至鄭州郊外，忽與君相見。。，。

"童兒曰："吾嘗生闾丘氏之門，居長安中，與子偕學于師氏，子以我寒賤，且曰非吾類也。。，。道無處不在，從毫毛麥芒那麽細微的東西，到世間萬物，全都有道在其中。。，。他經常酒醉吟詩說："阆苑花前是醉鄉，踏翻王母九霞觞。。，。

泄天機者沈三劫，得不戒哉！"言訖，謂筌曰："日已晡矣，吾有麥飯，相與爲食。。，。！"謂某曰："員外不合至此，爲物所誘，且須臾急返，某送員外去。。，。此則裁制之義無所施，兼愛之慈無所措，昭灼之聖無所用，機谲之智無所行。。，。

等到回頭一看，門上的鎖照常鎖著。。，。"終無爲說："我雖然沒有別的道術，至于抑制，做到絕對不說話，這是你知道的，我能夠做到。。，。老子爲人清心寡欲，專心致志于修煉長生之道，所以他在周朝雖然時間很久，但在官位上沒有什麽升遷，他始終于世無爭。。，。"續後有一個人駕著黃龍，帶著黃色有鈴铛的龍旗，以笙歌爲前導，以嫔嫡爲後隊，到瑤幄而下。。，。張道陵的門前有個水池，他常乘船在水中遊玩，而他的道友和賓客多得擠滿了庭院和街巷。。，。並說真人的地位高，仙人的地位低，說自己將授任爲東極真人。。，。

韋善俊行禮致謝說："我過去的債已經還了。。。你唱的金母就是西王母，木公就是東王父。。，。帝每與思遠同爲之，則隱沒人不能知。。，。在青園樓的東邊，有一個幾裏寬的櫻桃園，園北有個行車的門，那就是我家。。，。

從前我在杜陽宮曾把《神咒經》傳授給得道的真人唐平，讓他救助蒼生，這部經也曾流傳到民間。。，。其兄爲僧，久居嵩寺，最爲長老。。，。

西晉武帝時，與她同郡的吳猛、許遜精誠修煉，感動上天，道化盛行。。，。、予上界天人之書，皆雲龍之篆，下界見之，或損或益，亦無會者，予當執管記之。。，。第三座墳中有玉液丹，如果凡人喝下，當時就可以升天成仙。。，。俄而有大羊前跪而曰："爲審爾否？"吏相謂曰："此跪羊，慈也。。，。？

問李順怎麽回事，李順就說了去廣桑仙島的經過。。，。　　琴高　　琴高者，趙人也，以鼓琴爲宋康王舍人。。，。第二天早晨，天快亮的時候，俞叟對呂生說："你應當趕快回去，王公很快就會召你去了。。，。他的妻子說，從程偉的骨相看，他不應該得到點金術。。，。

應當到深山窮谷中，勤奮地、專心致志地探索尋取它，不是市朝所能傳授的。。，。、　　蕭靜之　　蘭陵蕭靜之，舉進士不第。。，。