十八年十一月甲辰日月終，日食，當時太陽運行至鬥宿二十一度處。。，。當時羌人反叛長時間未能平定，征調百姓駐守邊境，長期不能回家，百姓愁苦。。，。

其渠帥貴長耳，皆穿而缒之，垂肩三寸。。，。三年後，靈帝突然去世，接著發生董卓之亂，大火三日不滅，京城變成廢墟。。，。是歲，宮車晏駕，殇帝生百余日，立以爲君；帝兄有疾，封爲平原王，卒，皆夭無嗣。。，。；

趕上大司馬昊漢薨，光武下韶書要衆儒者寫文章累述吳漠的功德，杜笃在監獄中作谏文，文辭最好，皇帝很贊賞，賞給絲帛，免去刑罰。。，。離宮爲宮，去南爲商，淩陰爲征。。，。更始被擁立爲天子，建都雒陽，向西攻入長安，兵敗身死。。，。本注曰：成帝初署尚書四人，分爲四曹：常侍曹尚書主公卿事，二千石曹尚書主郡國二千石事，民曹尚書主凡吏上書事，客曹尚書主外國夷狄事。。，。盟曰：“秦犯夷，輸黃龍一雙；夷犯秦，輸清酒一鍾。。，。；

譯文：張升，字彥真，陳留尉氏人，富平侯張放的孫子。。，。他住在建成山中，傍靠樹林建了房屋，獨自住在裏面。。，。

顯蹙令進，授不獲已，前戰，伏兵發，授身被十創，殁于陣。。，。自此以後，爰韌的後代世世做羌人的首領。。，。經曆了三位聖明君主，前後經過數十年，確信它經得起實測的檢驗，纔將它正式頒行。。，。二年六月，彭城泗水增長，逆流。。，。順帝之末，京都童謠曰：“直如弦，死道邊。。，。單于脫帽徒跣，對龐雄等拜，陳道死罪。。，。

競修奇麗之服，飾以輿馬，文罽玉纓，象镳金鞍，以相誇上。。，。有人說王喬就是古代的仙人王子喬。。。

雖然十分高興和慶幸，但心裏仍在懷疑，于是偷偷挖開墳墓看死去的嬰兒，只見到衣服被子，這纔相信。。，。趟晔著有《昊越春秋》、《詩細曆神淵》。。。、同年十月，廢郭皇後，诏書說郭皇後“不可供奉宗廟”。。，。大亂作，則群生受其殃，可不慎哉！故記施行威儀，以爲《禮儀志》。。，。！

”其年十一月甲寅，诏曰：“告司徒、司空：漏所以節時分，定昏明。。，。、到光武中興，郡守經常率領板栀蠻夷去作戰。。，。大司徒劉涉等提議：“應該恭行替代，建平帝、哀帝、成帝、元帝廟，替代現在的四親廟。。，。、度法有細有粗，所以産生出不同的曆法，而它們的目標是一致的。。，。非公會，不得乘朝車，得乘漆布辎軿車，銅五末。。，。

太初元年，歲在丁醜，上極其元，當在庚戌，而曰丙子，言百四十四歲超一辰，凡九百九十三超，歲有空行八十二周有奇，乃得丙子。。，。那裏的人強壯勇猛，年輕人在建築房屋時有賣弄力氣的，經常用繩子將後背光溜溜地穿連起來，吊上大木頭，歡呼跳躍，以爲強壯。。，。以效信難聚，漢不解說，但言先人有書而已。。，。丞和元年，武威太守孟雲上書說北單于又想與官吏百姓聚集貿易，天子下诏書聽任孟雲派遣驿使迎接招呼、慰問接納北單于的人。。，。、軍隊在外，連續多年而未獲勝，官吏智屈力竭，壯士悲憤而死。。，。養三老、五更之儀，先吉日，司徒上太傅若講師故三公人名，用其德行年耆高者一人爲老，次一人爲更也。。，。、