他們打開棺材時就有白氣沖天，墓中有不同尋常的香氣。。，。張說兩男一度合死，臣不能力爭，脫死者有知。。，。這時已經是昏黑的晚上了，于是老頭用銀盂當枕頭倒頭便睡。。，。後有人見知，便斬以獻公，公大喜，及至視之，乃一束茅，驗其屍，亦亡處所。。，。累月，其人竟不回，試發函視之。。，。

看來人們是太難說服了！"老子說，"你那'六藝'全都是先王時代的陳舊曆史，你說哪些又有什麽用呢？你現在所修的，也都是些陳陳相因的舊東西。。，。？！（出《神仙感遇傳》）　　道士王纂乃金壇人，住在馬迹山中。。，。余甯險灘波以贍傭負，不可利舟楫以安富商。。，。

劉無名接受煉丹訣竅，回到霧中山，築室修煉，三年就成功了。。，。花鳥魚蟲，山水景象，筆法奇絕，今古無比。。，。何爲俗聞？不死之要，道在神丹。。，。？聽說呂恭有個幾世後的孫子叫呂習住在城東十幾裏的地方，是位道士，老百姓都尊奉他。。，。

"于是崔宇也說了那天的情景，夫妻倆十分驚奇，這才知道薛肇果然已經得道成仙了。。，。制作這些東西時，燒的是香草，用的水則是用精致的絲帶從清華井中汲取的精華。。，。李筌回到樹下時，骊山老媽媽已經不見了，只是在石頭上留著幾升麥飯。。，。生憐其窮困，解裘衣之，因命執侍左右。。，。

元和七年壬辰，八月十七日，有書生詣門請谒，家人曰："主公夫婦抱疾，不接賓客久矣。。，。（出《逸史》）　　從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。，。（出《會昌解頤錄》）　　韋丹大夫進士及第後，做過西台禦史。。，。她對我說：'我現在是天帝的侍女，隸屬于上元宮。。，。以此檢驗他，就不止是一百歲的人了。。，。列象龜別，內分六街，德宗素神道茂言，遂命京尹嚴郢發衆數千，與六軍士雜往城之。。，。

同隱龍虎山，修三元默朝之道積年，累有感應。。，。"崔生說："我是個貧士，你怎麽會有這種請求？"胡僧說："您難道沒有異人贈送的東西嗎？貧道一望氣，便知道有這個寶物。。，。？日念數卷，實非用功也，自不忘耳。。，。當時的節度使是杜公亞，他很重視道術，喜歡奇異的傳說，聽了馮俊的說明之後，就讓他把金丹拿來。。，。　　秦時婦人　　唐開元中，代州都督以五台多客僧，恐妖僞事起，非有住持者，悉逐之。。，。

少君于安期先生得神丹爐火之方，家貧，不能辦藥，謂弟子曰："老將至矣，而財不足，雖躬耕力作，不足以致辦。。，。楊國忠怒其不附己，出爲平原太守。。，。"言訖，有五色雲自北方來，老人在雲中坐，客方見釋，縣官再拜。。，。後來劉晏做了宰相，兼管鹽鐵事務，受一件事情牽連被貶到忠州。。，。和尚高興了，以爲能滿足心願了。。，。崔炜見那蛇與衆不同，就叩頭禱告說："龍王，我很不幸，掉到這裏邊來了，希望龍王可憐可憐我，不要害我。。，。

百萬之衆，引頸駭觀，皆言所畫神母，果不及耳。。，。秦朝滅亡時逃亡進山，道士教給她吃松樹葉，于是不饑寒，身輕如此。。，。明年複下第，東遊廣陵，胡商詣弇，以訪其寶。。，。

于濤也審察出那真實的，都寫在篇上，漸漸記載，已經是幾幅了，相互說笑，馬上就要傍晚天黑了。。，。道士剛走，杜子春就聽見外面人喊馬叫震天動地，只見滿山滿谷都是士兵，旌旗飄飄，戈矛閃閃，千乘萬騎蜂擁而來。。，。追趕她，她就升到林木之上離去。。，。