"李齊物下令掘洞，那洞孔漸漸大了，洞中有條大蛇，身子象大壇子那麽粗。。，。緒、納惡而命焚之，信宿如舊，烏口皆流血。。，。、有一天晚上，有大風雷震動地面，亭子和屋子搖撼著，果然看見一道光照耀著亭園和屋宇，韋子春就收拾一下衣服下了亭子，忽然覺得有個東西蟠繞著自己的身子，冷得象冰凍一樣勒得很緊，解不開。。，。時有萬莊者，自泾陽令退居瓜洲，備得其事，傳于紀述。。，。即往就諸鳥，諸鳥各飛去，一鳥獨不得去。。，。

蛇初雷吼，城堞震動，經日方死。。，。又聞小兒傳呼雲："雖食不盡，留與柳父。。，。欲赍赴州饷遺，至村而死，遂共剖而分之。。，。那最後一次，海船漂進大海，不知漂了幾千裏，漂到一個海島，在島上看見一個胡人穿著用草和樹葉編的衣服，很驚詫地問他。。，。是夕，紅娘複至，持彩箋以授張曰："崔所命也。。，。

但覺一室之中，若瓊林玉樹，互相照曜，轉盼精彩射人。。，。　　真臘國　　真臘國在歡州南五百裏。。。（出《幽閑鼓吹》）　　李德裕在揚州，李宗闵在湖州。。，。

後旬日，請出遊，及暮歸第，幄幕茵毯什器，一以新矣；又列犢車五十乘，實以彩绫。。，。；舉視屋之北拱，微若振迅有物，乃見一老雞蹲焉。。，。（出《博物志》）　　西北邊遠的地方有種小人，高只有一寸。。，。有玉樽玉笾，取一樽，複生焉，與天同休，無幹時。。，。

南方落民，其頭能飛，其欲所祠，名曰蟲落，因號落民。。，。周弁和田子華也全都因爲政事處理得井井有條而聞名，也接連被提升到更高的職位上。。，。民殺雞求福，煮雞頭在盤中，忽然而鳴，其聲甚長。。，。到了貞元九年的春天，李公佐遊覽古時的東吳一帶，跟著太守元公錫遊覽洞庭湖，登上包山，住在一個道士周焦君修煉的地方。。，。歲或酺于洛，元會與清明節，率皆在骊山。。，。

誕曰："小人故妄作，膏自如故。。，。太後詩曰："月寢花宮得奉君，至今猶愧管夫人。。，。文字跟印度一樣，她們以十一月爲正月，每到十月令巫師送酒肴到山裏去，還把碾碎的麥子散向空中，大聲禱告呼喚鳥。。，。現在江南一帶有在臉上刺上花紋的仡佬族人，大概就是雕繪額頭的舊風俗的流傳吧。。，。就叫寺裏的小童快去把小娥叫來，來後我就向她詢問事情的原由。。，。那人說，他從泥雜國家出發後，常從雲彩裏走，腳下常能傳來打雷的聲音。。，。

看見了兩頭蛇，就用手拿過來，蛇咬了他的手，賣藝的人喊疼，把蛇扔在地上，給傷口上藥，治不好，那被咬的地方腫了，就逐漸地蔓延，一會兒全身都腫了，賣藝的就死了，身體腫得很大，他的骨肉都變成水，身子象個貯水的口袋。。，。宅東一裏，有古涸澗，側有大檀樹一株，藤蘿擁織，上不見日，旁有小穴，亦有群蟻隱聚其間，檀蘿之國，豈非此耶！嗟乎！蟻之靈異，猶不可窮，況山藏木伏之大者所變化乎？時生酒徒周弁、田子華，並居六合縣，不與生過從旬日矣，生遽遣家僮疾往候之。。，。？！、你不嫌棄我們領地的殘破簡陋來到了這裏。。。苗十（以五五之數，故第十）氣候啞吒。。，。入坐後說：汙蠖很慚愧參加了本州的鄉試，因而得到和足下相同的秀才名聲。。，。至九年春，公佐訪古東吳，從太守元公錫泛洞庭，登包山，宿道者周焦君廬。。，。