[7]河西兵馬使蓋庭倫與武威九姓商胡安門物等殺節度使周泌，聚衆六萬。。，。”監察禦史藍田人崔聽到後，進言說：“裴炎受高宗臨終托付，大權掌握在自己手裏，如果沒有不軌的圖謀，爲什麽請太後交還政權？”太後于是命令左肅政大夫金城人骞味道、侍禦史栎陽人魚承晔審問裴炎，並將他逮捕入獄。。，。？、

陳碩真撞鍾燒香，領兵二千人攻陷睦州及於潛縣。。，。”秦王李世民上表稱：“太原是王業的基礎，國家的根本；河東地區富饒，京城靠它供給，如果全部放棄，臣深感憤恨。。，。；左丞相源乾曜、右丞相張說率領百官呈上表章，請唐玄宗將每年八月五日定爲千秋節，公布于全國，讓老百姓都擺宴同樂。。，。、

　　[14]工部尚書段綸奏征巧工楊思齊，上令試之。。，。　　[57]丙申（十九日），唐高祖親臨宜州。。，。”又謂曰：“卿之忠直，古人不過；然善惡太明，亦有時而失。。，。；　　[3]天少雨，中書舍人李百藥上言：“往年雖出宮人，竊聞太上皇宮及掖庭宮人，無用者尚多，豈惟虛費衣食，且陰氣郁積，亦足致旱。。，。今脫身入朝，一老胡耳，豈惟不保寵祿，死生亦制于人手。。，。

丙申，合祀天地于南郊，赦天下。。，。太平公主與窦懷貞、岑羲、蕭至忠、崔以及太子少保薛稷、雍州長史新興王李晉、左羽林大將軍常元楷、知右羽林將軍事李慈、左金吾將軍李欽、中書舍人李猷、右散騎常侍賈膺福、鴻胪寺卿唐和胡僧慧範等一起圖謀廢掉唐玄宗，此外，太平公主又與宮女元氏合謀，准備在進獻給玄宗皇帝服用的天麻粉中投毒。。，。、　　丁未（二十二日），太宗帶領各衛將士在顯德殿庭院練習箭術，並當面訓話道：“自古以來就有周邊的戎狄等族的侵擾，值得憂慮的是邊境稍微安甯，君主就放逸遊蕩，而忘記戰爭的威脅，因而一俟敵人來犯則難以抵禦。。，。　　毛州刺史趙元恺，性嚴急，下不堪命。。，。宋又說道：陛下怪罪他們，又因臣一句話而免除了對他們的處罰，這是讓臣代替陛下領受他的感激之情；臣希望陛下讓他們在朝堂聽候治罪，然後再行赦免。。，。；

上言：“臣在州無他異迹，今以臣光寵，成彼谄谀；欲革此風，望自臣始，請敕下禁止。。，。；適逢天降大雪，吐蕃軍隊很多人被凍死，便經由積石軍西歸吐蕃。。，。爲唐宗臣，宜哉！　　柳芳曰：房玄齡輔佐太宗平定天下，直到死于宰相位上，共三十二年，天下人號稱爲賢相；然而沒有多少事迹可尋，道德也達到至高境界。。，。；！

右台禦史馮思勖多次依法處治他們，後來懷義和他在途中相遇，便指使隨從毆打他，幾乎把他打死。。，。現在突厥百姓饑餓、牲畜瘦弱，這是將要滅亡的先兆，不會超過三年。。，。、　　[10]甲申，民部尚書裴矩奏“民遭突厥暴踐者，請戶給絹一匹。。，。君王的愛子，被幽禁于別殿；武氏的宗族親近，都給予重任。。，。；

李進而私自署爲上柱國、開府等官職，大開府庫物品行賞，又將百姓趕到城內，全副武裝、修繕兵器、城樓，並設置拓東王、拓西王等官職。。，。、太後想以正月甲子朔爲冬至，便下诏以爲“上月晦日仍然看見月亮，偏離天道常規。。，。姚是姚思廉的孫子；李元素是李敬玄的弟弟。。。；

朝士人人自危，相見莫敢交言，道路以目。。，。　　先是，叛胡潛與黨項通謀，攻銀城、連谷，據其倉庾，張說將步騎萬人出合河關掩擊，大破之。。，。、祿山怒，縛于試馬殿前，支解之。。，。”奈何以齊、陳之音不驗于今世而謂樂無益于治亂，何異睹拳石而輕泰山乎！必若所言，則是五帝、三王之作樂皆妄也。。，。！、

然而其他的郡縣沒有王去榮這樣的人，爲何也能堅守？陛下如果因爲善于使用石炮這一種技能就免除一個人的死罪，那麽現在各軍中有絕技的士卒實在太多了。。，。？庚午（二十七日），長孫無忌等人請求太子先回到皇宮，飛騎、精悍步兵及舊將領紛紛跟隨。。，。、

”所以高力士多數時間留在宮中，很少到宮外的府第居住。。，。進至積利城下，高麗兵萬余人出戰，海岸擊破之，斬首二千級。。，。唐中宗又讓上官昭容負責評判他們所作詩文的優劣高下，優勝者可以得到金銀絹帛的獎賞。。，。今九成宮去京師三百余裏，太上皇或時思念陛下，陛下何以赴之？又，車駕此行，欲以避暑；太上皇尚留暑中，而陛下獨居涼處，溫之禮，竊所未安。。，。；？

唐玄宗于是任命開府儀同三司宋爲西京留守。。。朕隨意任命偏師進擊，就生擒颉利；剛剛施展朝遷謀略，就已經滅掉了薛延陀。。，。；”　　會三司議陷賊官罪狀至範陽，思明謂諸將曰：“陳希烈輩皆朝廷大臣，上皇自棄之幸蜀，今猶不免于死，況吾屬本從安祿山反乎！”諸將請思明表求誅光弼，思明從之，命判官耿仁智與其僚張不矜爲表雲：“陛下不爲臣誅光弼，臣當自引兵就太原誅之。。，。！　　[4]二月，丙戌（十一月），唐朝設置瑤池都督府，隸屬于安西都護；戊子（十三日），任命左衛將軍阿史那賀魯爲瑤池都督。。，。；蕭怏怏不樂，于是被免去禦史大夫職，改任太子少傅，不再參與朝政。。，。”　　[4]上于弘文殿聚四部書二十余萬卷，置弘文館于殿側，精選天下文學之士虞世南、褚亮、姚思廉、歐陽詢、蔡允恭、蕭德言等，以本官兼學士，令更日宿直，聽朝之隙，引入內殿，講論前言往行，商榷政事，或至夜分乃罷。。，。、