即先大，則一月再朔，後月無朔，是明不可必。。，。靈帝建甯三年，郁林太守谷永以恩德信義招降了十多萬烏浒人歸順，他們都接受了冠和革帶，由此開拓增設了七個縣。。，。然而後進希之以成名，世主禮之以得衆，原其無用亦所以爲用，則其有用或歸于無用矣。。，。同年冬季十月，因武溪蠻夷侵掠，派伏波將軍馬援率軍征討。。，。又有一郡守笃病久，佗以爲盛怒則差。。，。

古代的《黃帝曆》、《夏曆》、《殷曆》、《周曆》、《魯曆》將冬至點定在建星，建星就是現今的鬥星。。，。、靈帝時，從車騎將軍朱俊征黃巾，爲別部司馬。。，。用相同文字書寫，車的兩輪距離都相同，人們的倫理道德觀念也相同。。，。十八年十一月甲辰晦，日有蝕之，在鬥二十一度。。，。柬園匠、考工令上奏請出棺木，外表和內裏都是赤色，靈前供幾上繪畫日、月、烏、龜、龍、虎、雙璧、側臥形的半弦月、棺木上的蓋飾與舊例相同。。，。、垂皇豆意欲毒殺太子，自己反而遭到廢黜。。，。

等到劉向的兒子劉歆想使《春秋》中的記載合于他的推算，就把古代的年數任意增減，減少夏代的年敷，增加周代的年數，與現存的曆史年表和帝王世紀比較，劉歆的推算結果差錯有數百之多。。，。關函守墝，山東道窮；置列汧、隴，壅偃西戎；拒守褒斜，嶺南不通；杜口絕津，朔方無從。。，。；、天之動也，一晝一夜而運過周，星從天而西，日違天而東。。，。公主、貴人、妃以上，嫁娶時得穿錦、绮、羅、谷、缯，十二種彩色，雙重邊綠的袍子。。，。、

〖望恒〗〖阿陽〗〖略陽〗有街泉亭。。。十二年秋季七月辛亥日初一，日食，當時太陽運行至翼宿八度處，是象征劑州的星宿。。，。甲寅元與天相應，合圖谶，可施行。。，。現在天子明察，四境開拓，巢父許由沒有做隱居箕山的事，伯夷叔齊後悔去了首陽山。。，。呼蘭若屍逐就單于兜樓儲以前在京師，漢安二年被立爲單于。。，。今陛下聖嗣未立，天下屬望，而不惟社稷之計，專念微行之事，愛幸用于所惑，曲意留于非正。。，。

至王赧四十三年，宣太後誘殺義渠王于甘泉宮，因起兵滅之，始置隴西、北地、上郡焉。。，。、延及內郡，邊民死者不可勝數，並、涼二州，遂至虛耗。。，。、去年冬，烏桓寇沙南，用衆征之。。，。不以禮義來相互帶領，反而競相獎給權力。。，。建安十二年，曹操自征烏桓，大破蹋頓于柳城，斬之，首虜二十余萬人。。，。修五禮，五玉，三帛，二牲，一死，贽。。，。

）八城，戶六千五百五十二，口二萬六千四十。。，。同郡的謝季孝問他：“您自己看天下人誰可以與您相比？”戴良說：“我好比孔子在束魯首推第一，大禹生于西羌，獨步天下，誰能夠與之相比！”他被舉薦爲孝廉，不去。。，。？！

〖安國〗〖安憙〗本安險，章帝更名。。，。皇帝很欣賞，授予他侍中一職，多次召他前去詢問朝廷的得失。。，。《五紀論》也說“日月循著黃道運動，最南端到牛宿，最北端到井宿，平均而言，太陽每日行走一度，月亮每日行走十三度十九分之七度”。。，。更以庚申爲元，既無明文；托之于獲麟之歲，又不與《感精符》單阏之歲同。。，。；

樊英不敢推辭，被任命爲五官中郎將。。，。夜漏上水，朝臣會，侍中、尚書、禦史、谒者、虎贲、羽林郎將執事，皆赤帻陛衛，乘輿禦前殿。。，。、

一徒死，百乘車，即言討伐胡人，前赴後繼，一人已死，又派遣百輛車前往。。，。肅宗聞而征之，欲以爲博士，道物故。。，。

昭王嘉獎他，但因他是夷人，不想給他加封，就刻石約盟，優待夷人，封戶一頃田不出租稅，即使有十個妻子都不交納口算錢，傷了人判罪，殺了人可以出錢贖回死罪。。，。天子下诏書派使者高弘征調三郡的軍隊追趕，但一無所獲。。，。後歸爲郡吏，舉明經，除濟陰王文學。。，。

這一年十二月，楚王劉英與顔忠等散布謠言謀反朝廷，事情被發覺，劉英自殺，顔忠等服罪被殺。。，。延熹中，梁冀誅後，京都帻顔短耳長，短上長下。。，。論曰：漢氏征伐戎狄，有事邊遠，蓋亦與王業而終始矣。。，。喪服的幀在後邊打結，這是返回最初戴憤的禮。。，。光武中興，錫光爲交阯，任延守九真，于是教其耕稼，制爲冠履，初設媒娉，始知姻娶，建立學校，導之禮義。。，。但他仍然謊稱自己是大都護，向各國發送文書，西域各國全都服從他的管轄，稱賢爲單于。。，。