仲任被放了出來，有兩個獄卒手拿著皮袋與圓木棒走來，把仲任裝在袋裏，用木棒打，仲任身上的血從袋子的孔隙中流了出來，灑在地上。。，。"（出《辨正論》）　　晉朝有個竺長舒，原是天竺人，一心以讀觀世音經爲業。。，。一小曲中，指一貧舍曰："此是也。。，。

澄將上南台，僧會引衣，澄曰："事不得止。。，。（出《妖亂志》）　　唐朝光啓三年，中書令高骈鎮守淮海時，發現蝗蟲只爬不飛，從城西浮過護城河，攀緣著城牆進入內城。。，。東昏侯死的那一天，侯景出生了。。，。作工非常精巧，有一天無故散了架，各自集聚一處，王涯很討厭，命人在竈房燒毀。。，。

而謂之曰："汝不爲相，即世世名字，當鳥旁而曳腳也。。，。（出《冥祥記》）　　出家僧人法智，爲平民時，曾經獨自走在大澤中，忽然遇到猛火，四方燒起，走投無路，便誠心誦念觀世音經，不一會火燒過了，一澤之草，沒有一點保留的，只有法智所藏的地方一點也沒燒著，于是他開始更加敬奉大法。。，。　　彭子喬　　宋彭子喬者，益陽縣人也。。，。遂歎異而悉取放之，不複以漁爲業。。，。

到了渑池的城門，駐紮在穀水的旁邊。。，。又到了一曹司，追的人喊道："高涉已抓到！"其中的人很多都是穿紅挂綠的，當中坐著的人象崔行信郎中，評判道："交付有司對質！"又到了一處，幾百人坐在露天裏，和豬羊在一起。。，。！宋衎對妻子說："而今幾個月得不到八千，假如一個月可得，是很有利可圖的。。，。遂遷葬于其所，後侯景作亂，率郡鄉萬余衆，保據新安，遂隨陳武帝平賊，累有奇功，軍中謂之程虎。。，。

發出啾啾的聲音好象人說話似的。。。"質又問："若遷貶，幾時得歸？"曰："少是十五年。。，。？"敞曰："今欲發汝屍骸，以何爲驗？"女子曰："妾上下皆著白衣，青絲履，猶未朽也。。，。？第二天就要把他殺掉，他卻在當天夜裏逃走了。。，。十余歲時，父母雙亡，他以至誠的孝心侍奉父母，服孝期滿後就出了家。。，。普寂便徐徐吩咐弟子道："放鍾！一行和尚滅度（死）了！"身邊的人急忙跑過去查看，果然象普寂法師說的一樣。。，。！

河南的劉崇遠，是崇龜的堂弟，有個姐姐出家爲尼，住在楚州，有個外地的尼姑經常在這裏住宿，忽然患了痨病，非常消瘦，快要死了。。，。"應便往精舍中見竺昙铠，铠曰："佛普濟衆生，但當一心受持耳。。，。

當去之時，佐使等二人從往，周將錢帛稍多，二人乃以土囊壓而殺之。。，。"溫克修以爲這些語全無實際憑據，根本不放在心上。。，。這個人便帶著這支毛筆回去，把經過情況報告給李林甫，林甫把這支毛筆放在書房裏，點上香叩拜禱告。。，。後來竟然被爾朱榮給扔到了河裏淹死了。。。"又說："我前生是個和尚，修行的地方還在會稽。。，。莫知紀極，秀榮使人掃除埋瘗，或棄于柴積內，僧仁秀取柴煮料，于烈日中曬幹，蟲死者無數。。，。

然則可教乎？"僧曰："張君赴郡之時，當令求二犬，高數尺而神俊者。。，。？"又在說自己的話向王表祈禱求饒，但王表終于沒聽，幾天以後光遠就死了。。，。在京城的百官紛紛上朝，惠炤也騎著竹杖，拿著馬鞭，站在武成的後面。。，。（出《報應記》）　　唐元初是九江人，在市上賣柴爲生。。，。

有不利于教化而貪于物欲的，只管說出來。。，。劉與張易吹滅蠟燭上床就寢，在劉的床前燒著紅紅的炭火在熬藥，張易沒有睡熟，黑暗中他見有一人對著爐子吹火，借著火光能識別這個人的面孔，乃是原先欠錢不還的那個人，到天亮時這個人就不再見了。。，。光庭以舊無昭應之名，謂遊秦莫得而知也，遂補其縣錄事。。，。

彼善人也，如聞吾等取其妹，必以神咒相困辱，不如早送還之。。，。他的詩到現在還在寺院裏，僧人碰到人就說這是怪事。。，。自從這以後，廷芬不斷地給李泌贈送禮物。。，。到了五月十六日的中午，大家都在休息，急然聽著有急促的敲門聲，窦凝心中害怕，開門出去一看，原來是被害的小妾。。，。"不一會，有人來說："主公已經睡醒了。。，。"青建說："不只是從這一家中生，從四十七年以來，到七處死七處生。。，。