起初，迎立靈帝時，民間流傳說劉悝對沒有被立焉帝很不滿，想搶奪征書，而中常侍鄭飒、中黃門董騰都俠義骁勇，多次與劉悝交往報信。。，。、詐稱“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”。。，。故子貢非臧孫之猛法，而美鄭喬之仁政。。，。”皇帝說：“真是這樣的話，你們秘密對付他們。。，。徐稚子徐胤字季登，淳行孝悌，也隱居不出來任職。。，。夫熊經鳥伸，雖延曆之術，非傷寒之理；呼吸吐納，雖度紀之道，非續骨之膏。。，。；

寬恕過失申冤矯枉，的確是仁者之心；然而單獨做君子，將會後悔的！”崔篆說：“邾文公不因一人而改易其決定，君子謂之知命。。，。；！若使左衽之虜得居此地，士勁甲堅，因以爲亂，此天下之至慮，社稷之深憂也。。，。桓帝初，诏公卿郡國舉至孝獨行之士。。，。私下裹認爲割裂食邑封爵，只是爲了表彰功德。。，。宗族更勸之曰：“夫修德立行，所以爲國。。，。骃上《四巡頌》以稱漢德，辭甚典美，文多，故不載。。，。

荀或對他說：“如今要是依照古制，這樣冀州所統轄的範圍就包括了河東、馮翊、扶風、西河、幽州、並州等地。。，。、陛下即位後，大都遵循這種做法，多次诏群臣，弘揚尊崇溫和爲政。。，。前太尉陳蕃、劉矩，忠謀高世，廢在裏巷；劉祜、馮绲、趙典、尹勳，正直多怨，流放家門；李膺、王暢、孔翊，潔身守禮，終無宰相之階。。，。；、促短者，非謂分度損減，乃上暗下亂，力不足也。。，。趕上王莽篡權，征收索求從不滿足，胡夷憤恨，于是背叛。。，。，臣愚蠢地認爲天地之本性，惟有人最寶貴，殺人者應該處死，這是三代的通行制度。。，。

光武初興，愍其荒廢，起太學博士舍、內外講堂，諸生橫巷，爲海內所集。。，。、又故太傅陳蕃，輔相陛下，勤身王室，夙夜匪懈，而見陷群邪，一旦誅滅。。，。

參奏記于鄧骘曰：比年羌寇特困隴右，供徭賦役爲損日滋，官負人責數十億萬。。，。弟弟童翊字漢文，名氣比童恢還大，官府先召用童翊，他假裝啞巴不肯做官，等到童恢被任用，他纔接受孝廉，被任命爲須昌長。。，。”陳蕃上疏辭讓說：“使者來到臣子家中，授給臣子高陽鄉侯印信，臣子心中實在戰栗，不知如何是好。。，。

豐等複惡之，乃請大將軍耿寶奏震大臣不服罪，懷恚望，有诏遣歸本郡。。，。今賞加無勞，以攜有德；杜黜忠功，以疑衆望。。，。；王允以爲一歲不可再赦，不許之。。，。

夏馥于是跺腳歎息說：“罪孽是自己造下的，卻平白無故地連累善良人士，一個人逃亡，給成千上萬人家帶來災禍，這樣活著爲了什麽！”于是自己剪去須發改變形貌，躲進林慮山中，隱姓埋名，做一名燒窖工。。，。！丞五年間，被推舉爲孝廉，他不去，公府連續召他爲吏，他不接受。。，。宋意認爲作爲大臣應有禮節，不應超過禮儀越過恩德，于是便上書勸谏說：“陛下無比孝順，恩愛深厚，因濟南王康、中山王焉是先帝的兄弟，特別受到禮遇恩寵，聖上親情戀戀不舍，不忍他們逮離，連年朝見，他們長久留在京師，以叔父之地位尊崇他們，用與家人相同的禮儀對待他們，車駕可以進入殿門，就位而不必下拜，減少您自己的膳食而分給他們，賞賜十分優厚。。，。、

現在卿大夫以至州牧郡守，皆出其門；珍玩異寶，充斥其家，富比王府，力傾天地。。，。；黨禁解，五府並辟，司空袁逢舉有道，不應。。，。永元十二年又被征召，三次遷升至五宮中郎將。。，。

乃至姑臧，羌大豪三百余人詣慬降，並慰譬遣還故地，河西四郡複安。。，。卓風令禦史中丞以下皆拜以屈嵩，既而抵手言曰：“義真犕未乎？”嵩笑而謝之，卓乃解釋。。，。？白黑混淆，清濁同源，天下讙嘩，鹹曰財貨上流，爲朝結譏。。，。”于是皇帝下诏拜周興爲尚書郎。。。過了半年，康居派精兵來救忠，因此班超攻不下來。。，。