烏桓、鮮卑都想歸順德義，威震四方的夷人，其功效達到如此境地。。，。、旋逆，日行六十二分度之十七，六十二日退十七度。。，。其後董卓陵虐王室，多援邊人以充本朝，胡夷異種，跨蹈中國。。，。其母鳥語，謂背爲九，謂坐爲隆，因名子曰九隆。。，。

于是確立《五經》博士，各自以家法傳授學生，《易經》有施、孟、梁丘、京氏，《尚書》有歐陽、大小夏侯，《詩經》有齊、魯、韓，《禮記》有大小戴，《春秋》有嚴、顔，一共有十四家博士，太常按照次序總管他們。。，。、照此上下相生計算，推定六十律的律敷。。，。敦煌太守曹宗擔心他們的凶暴禍害，在元初六年，就上書請求派行長史索班率領一千多人駐守伊吾來招降安撫西域，這樣，車師前王和鄯善王前來投降。。，。

賜給單于閥氏以下的人金、彩色絲帛和各種器具，還有兩輛供婦女乘坐四周有屏蔽的車子及馬匹。。，。、’祖堯岱宗，同律度量，考在玑衡，以正曆象，庶乎有益。。，。延光二年三月丙申，河東、颍川大風拔樹。。，。、群下曰：‘皇天大命，不可稽留。。，。蔡諷等追擊于新昌，戰殁，功曹耿耗、兵曹掾龍端、兵馬掾公孫酺以身扞諷，俱殁于陣，死者百余人。。，。、路上經過邛來大山、零高圾，艱險峻峭，超過去周岐的道路百倍。。，。、

該年十二月，陵鄉侯梁松因個人積冤公然張榜誹謗朝廷，被捕下獄而死，妻子、兒子和他們的家屬被流放到九真。。，。、幾年以後，龜茲國的人一起殺了則羅、驷鞑，並且派人出使匈奴，請求重新立國王。。，。、在此以後，鮮卑人有時投降，有時反叛，與匈奴、烏桓互相攻打。。，。、檀石槐命令三部首領各自統率部衆迎戰，夏育等人大敗，喪失了符節和辎重，各自帶了幾十個騎兵逃了回來，死的人達十之七八。。，。

如果越國人不顧生死來同天子對抗，那些出身微賤的士卒們萬一沒有防備戰敗而歸，即使得到了越國王的腦袋，臣仍然爲大漢感到恥辱。。，。地裹有鹹土，煮後可以制鹽，那裏的摩、羊、牛、馬都長得很肥壯。。，。、乃施法禁，平曲直，無敢犯者，遂推以爲大人。。，。等到關東逐漸平定，隴、蜀已經太平，那些勇猛強悍的將領，無不以腳跺地，捋袖伸臂，爭著進言衛青、霍去病的事情。。，。、續曰：“因食饷羹，識母所自調和，故知來耳。。，。〖尋陽〗南有九江，東合爲大江。。，。

嗚呼！徙前，先王治理九州島，分別王畿和邊遠地區，知道夷貊性情不同，難以用道德駕馭，所以將他們遠遠地排斥在華夏之外，減少他們的貢賦，僅僅同他們約盟而已。。，。！是時寇賊興起，道路隔絕，使驿稀有達者。。，。二十一年五月己亥日初一，日食。。，。

負責平抑物價，主管漂染絲帛，成彩色。。，。寢廟有衣冠幾杖象征生前的用具，同時獻上一些新器物。。，。丹笑曰：“吾聞桀駕人車，豈此邪？”坐中皆失色。。，。？他寫了《矯世論》用來勸谏當世的人。。。他自小失去父親，就自己在家侍奉母親。。，。

無初元年，夔免，以烏桓校尉鄧遵爲度遼將軍。。，。歌《朱明》，八佾舞《雲翹》、《育命》之舞。。，。、這一年，單于去世，他的兒子呼征繼位。。，。家更斂，見敬平行時書物皆在棺中，乃大異之。。，。未及日中時，而天雲晦合，須臾澍雨，一郡沾潤，世以此稱其志誠。。，。

歐陽歙的佐吏陳元上書爲他追訴，言辭十分懇切，皇帝這纔賜給棺木，贈送印绶，賜給三千匹絲帛作助喪費。。，。〖雲中〗〖鹹陽〗〖箕陵〗〖沙陵〗〖沙南〗〖北輿〗〖武泉〗〖原陽〗〖定襄〗故屬定襄。。。或以邊州難援，宜見捐棄；或懼疽食浸淫，莫知所限。。，。；

匈奴聽說廣德滅掉莎車，派了五位將領，征調焉耆，尉黎、龜茲等十五個國家的軍隊共三萬多人，包圍了于箕，廣德乞求投降，將太子作爲人質，約定每年向匈奴提供毛絮。。，。、烏桓自從被冒頓打敗，部衆就孤單弱小，經常向匈奴巨服，每年送去牛、馬、羊的皮，超過期限役准備好，妻子孩子經常被抓走。。，。、