班彪便繼續搜集前史遣事，加上不同的傳聞，作後傳數十篇，吸取前代經驗而評論正確得失。。，。先聖緣人情而著其節，制服二十五月，是以《春秋》臣有大喪，君三年不呼其門，闵子雖要绖服事，以赴公難，退而致位，以究私恩，故稱“君使之非也，臣行之禮也”。。，。永平八年，重又商議與他們交往。。，。冀乃諷尚書，以綱爲廣陵太守，因欲以事中之。。，。宜循古法，甯靜無爲，以求天意，以消災異。。，。暠乃手劍當車，曰：“太子國之儲副，人命所系。。，。

融對曰：聖恩敦睦，盛時增思，悼二王之靈，發哀愍之诏，稽度前典，以正禮制。。，。暴風雷霆，不足以比喻他的怒氣；陽春時雨，不足以比喻他的恩澤；周、孔數千，無法與他比聖；贲、育百萬，無處再發揚他們的勇力。。，。；、時窦太後秉政，後兄大將軍憲等並竊威權，朝臣上下莫不附之，而衆獨一心王室，不事豪黨，帝親信焉。。，。

不因才能而驕傲，不自誇自己的功勞，小心翼翼周到謹慎，行爲沒有過失疏漏。。，。如今海內一統，只有黃巾作亂，招降不能鼓勵好人，鎮壓足以懲戒惡人。。，。初，钜鹿張角自稱“大賢良師”，奉事黃、老道，畜養弟子，跪拜首過，符水咒說以療病，病者頗愈，百姓信向之。。，。、愚以爲三互之禁，禁之薄者，今但申以威靈，明其憲令，在任之人豈不戒懼，而當坐設三互，自生留閡邪？昔韓安國起自徒中，朱買臣出于幽賤，並以才宜，還守本邦。。，。？都戴黃巾爲標志，當時的人叫他們“黃巾”，又稱爲“蛾賊”。。，。

孔子稱“已經衆多則使他們富裕，富裕了便教化他們”。。，。誠拱獻以聽執事之圖，則懼違《春秋》死命之節，诒太夫人不測之患，損先公不世之業。。，。當時清河趙騰上疏談論災變，諷刺朝政，奏章交給有司，趙騰被收押拷問，他供出有牽連的共八十多人，他們都將因誹謗罪被判處重刑。。，。四窮有志之士，多欽佩其風采而來求學。。，。長安猶有宮室，今欲西遷何如？”紀曰：“天下有道，守在四夷。。，。？袁術若是打敗劉備，北部就會和太山相連，我在袁術的包圍圈中，所以不得不援救。。，。

于是天子乃登屬玉之館，厲長楊之榭，覽山川之體勢，觀三軍之殺獲，原野蕭條，目極四裔，禽相鎮厭，獸相枕藉。。，。十三歲時，王菱失敗，天下大亂，朱晖同他母親家族的人一起從田野逃奔進入宛城。。，。六年春，行大射禮，陪位頓仆，乃策罷之。。，。

趙衰之拔郤穀，不輕公叔之升臣也。。，。西部的進犯者逐漸向前，距我軍營近在咫尺，胡騎已經到了各皇陵。。，。谞與尚書令尹勳數奏其事，又因陛見陳聞罪失。。，。今理産所增，三倍于前，悉以推二弟，一無所留。。，。第五倫在職四年，遷爲蜀郡太守。。，。希望能乘日理萬機之余暇，隨意觀看一下。。，。

那曾、闵以孝悌爲至德，管仲以九合諸侯爲仁功，世人沒有論德行不先顔回、曾參的，論功業沒有不先管夷吾的。。，。、窦武上奏免去黃門令魏彪，用自己所親近的小黃門山冰代替他。。，。在下想將軍極其孝順，這在幼年時就顯示出來；您的兄弟友愛的天性，與生俱來，加上您顯示出的聰明才智，行爲聰慧通達，遍覽從古到今的措施，看到興盛和失敗的征兆，把顯耀和財物看得比糞土還輕，把名聲和高節看得比山屠還重。。，。；”刺周王變祖法度，故使下民將盡病也。。，。朝廷任命公孫瓒焉降虜校尉，封都亭侯，又兼任領屬國長史。。，。況且燕、趟、齊、魏各國不是不強盛，最終被秦滅亡；昊、楚七國之兵不是不多，到底在榮陽潰敗。。，。；、

這些都耗費上百的捆絹，用功千倍，破壞牢固的東西做成沒有用的物品，用簡易換就艱難，白吃好的糧食，浪費大好時光。。，。陳蕃上疏反駁說：“從前高祖創立大業，天下人民放下重擔，朝廷撫養百姓，就像養自己的孩子。。，。靈帝立，逢以太仆豫議，增封三百戶。。，。”而今我們觀象于天，可以發現北極星是至尊的，軒轅四星則妃後一般圍繞著它。。，。因無子，國被取消，又歸還給濟陰。。，。公孫瓒于是在薊城築起高台以防備劉虞。。。