每當寺塔發射亮光時，人們使用素食菜果等祭祀，祈求神靈賜福、保佑。。，。、有客任三郎者在焉，府中僚屬鹹與之相識，而獨親于王。。，。

　　劉逸淮　　唐劉逸淮在汴時，韓弘爲右廂虞侯，王某爲左廂虞侯。。，。平西將軍趙誘世不奉法，傲蔑三寶，入此寺，謂諸道人曰："久聞此塔屢放光明，虛誕不經。。，。等到了東都洛陽，長子無逸相繼去逝。。，。一天，他到終南山遊覽靈應台，靈應台有一座觀音殿的基礎，他詢問這裏的僧人，僧人說是梁棟栾栌之類的材料都已備齊了，因爲這裏山路很險峻，推車挑擔上上下下地很費人力，沒有三百缗錢是建不起來的。。，。也是借了奈遮阿羅漢的神力、母親如今仍然健在，時常到羅浮天台等西方各個地方去，從前那裏的法盛昙沒有人去拜谒，母親去的地方還要往西。。，。、

貞觀八年病死，兩天後就複蘇說："被人領著拜見閻王，閻王問在人世做的好事，我答道：'常念金剛經'。。，。自雲老夫耄矣，無人可傳，其書藏在深穩處古杉樹中。。，。俄而武帝崩，文惠太子及豫章王相繼而薨。。，。禅師大歡喜，清旦食訖，澡浴，著淨衣，入淨室，受八戒，口含旃檀，燒香懸幡，寂然抄寫，至暮方出。。，。有一碧衫人喝绯衣人曰：'早合去，何因許時？'答曰：'比緣未得五品，未合放。。，。？老百姓向蒼天訴苦，滿路上的人都長籲短歎。。，。

"公主遂娠，年初歲終，各誕一子。。，。所以，隸書到底起源于何時，絕不是單憑耳聞目睹的現象就能斷定的。。，。如法華經普門品雲：'應以比丘、比丘尼等身得度者。。。、後老婆實行殘酷凶暴的行動更加得意。。。

及祿山亂，肅宗收西京，將還秦，收陝府，獲刺史窦廷芬。。，。天下至此，兵革興焉，賊臣篡位。。，。元嘉年初，張興嘗被劫賊所牽連逃跑躲避。。，。

這時旁邊有一只貓和一只狗，貓對狗說："嚴軍容改變常態了。。，。眼睛睜開，要水喝，喝完就起來了。。，。後雖知不死，不敢捕送，故敬業得爲衡山僧，年九十余乃卒。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝，在彭濮一帶，有個相命人叫彭克明，綽號彭釘筋。。，。

皇上說："經過十多年了，常常想給你個官作。。，。嘴裏喊著："一二年間，甚有用處。。，。

民將牛酒作禮，縣令以牛擊殺，屏除像（"像"字據明抄本補。。，。未幾，其夫求贖，將軍令嚴肅，不可相容，景即殺之，後甚以爲恨。。，。

翌日，邑宰與同僚列筵于亭上觀之，因召耆宿備詢其事。。，。先在柵中十有余人，羗日夕烹菹，唯達尚存。。，。休璟感謝門僧說："幸虧師父相救，不然，我就死在這兩個人的手下了。。，。和尚說："我死了，當做你的兒子。。，。"當天晚上，村裏聽到狗叫，有人起來看，看見慎辭獨自騎馬在這裏徘徊。。，。

她把在地獄見到的情況告訴了丈夫，丈夫便去托妹夫趙師子給寫《法華經》。。，。到家寫經，寫完後，登上土墩，又看見地獄，因而一直進去，遇著關的門，就敲門，門內問是誰？鉗耳贊府就說"是我"，很久，有婦人出來說："貴閣讓我來感謝你們寫經的功力，她已托生人間了，讓你們千萬珍重。。，。？時豫主郵務，常念琮之言，記之于手板。。，。