吾昔聞先人說雲，昔有呂恭者，持奴婢入太行山采藥，遂不複還，以爲虎狼所食，已二百余年矣。。，。適欲舉杖，杖即摧成數十段，皆飛，如弓激矢，中壁壁穿，中柱柱陷，父乃止。。，。唐朝元和年間，王琚因爲工作變動，從鄭州到京城，從東都走出來，剛過了天津橋，王四郎忽然在馬前跪拜，穿著布衣草鞋，一副山野人的樣子。。，。我希望能不怕火燒，入水不濕，無憂無慮地在太極中逍遙漫遊，在仙界的都城中往來。。，。

喝完以後，他們就象過去一樣糊塗愚昧，一無所知。。，。未到其嶺，于絕岩之下，望見其父，與數人博戲于石上。。，。古人貴九九之好，養鳴吠之技，誠欲市馬骨以致骐骥，師郭生以招群英。。，。

　　崔言　　崔言者，隸職于左親騎軍。。，。她自己說是南山人，羊權不知她是什麽仙。。，。

第二年秋天，有一位叫朱太虛的照聖觀的道士，到晉山去投放一條龍，忽然在山中遇見尹君。。，。"臨走時老人贈給他幾十匹帛，對他說："千萬不要對別人講這件事。。，。夜夜不聞更漏鼓，只聽錘芒織草鞋。。，。仙人們都依憑妙女之口敘說，又說："暫借小女子之宅，與世人言語。。，。在從前道氣沈寂，湛體無爲，將要啓迪玄功，使萬物滋生。。，。第二冢見有仙衣一對，道經一函，複有一人，方如醉臥，發之良久，乃能話談，此以太陰煉形，綿養真氣耳。。，。

不久，石像刻成了，放到輕紗帷幕之中，容貌象李夫人活著的時候一樣。。，。及月余，乃問曰："道兄平生得何道術？服煉何藥？珏曾夢入洞府，見石壁姓名，仙童所指，是以迎請師事，願以相授。。，。？（出《洞冥記》及《朔別傳》）　　東方朔的小名叫曼倩。。。神仙中有的自稱是柱下史，有的自稱是東海小童。。，。

李泌確實立了大功，但覺察到寵臣李輔國忌妒他的才能，覺得將要對己不利，就上表請求到衡山遊曆。。，。　　盧鈞　　唐相國盧公鈞，進士射策爲尚書郎，以疾出爲均州刺史。。，。仲躬唯得發不白，形容盛甚，年八十余乃死。。，。

"父母要去，張定說："這裏有青州大戲，也可以看看。。，。裴老清言間發，殊無荷穢之姿狀。。，。直到一座山，物華鮮媚，松石可愛，樓台宮觀，不是人世間所能有的。。，。忽一旦紫雲垂布，並天樂下于其庭，青童子二人，引之升天。。，。此人在談話中既能預見未來，又能推知往事，所言極爲准確。。，。

不久，遇到一個神人授給他大還秘訣說："法術全部在這了。。，。"仙翁曰："不得淹留，譴罪極大。。，。兩個孩子按照指示拿著竹杖回了家。。。當時有個黑山仙人叫做犢子的，是邺縣人。。，。入谒而公不一顧，豈非命也？"叟曰："某雖貧，無資食以周吾子之急。。，。？

"清遂閉目，覺身如飛鳥，但聞風水之聲相激。。，。結果臨爲縣的張濟上書說："正月初一縣府舉辦節日宴會，下午三點多鍾縣衙忽然起了大火，火從西北方向燒起。。，。裴色兢懼甚，謂李曰："此果異人，是峨嵋山人，道術至高者。。，。　　梁母　　梁母者，盱眙人也，寡居無子，舍逆旅于平原亭。。，。兄長當宰相，家計豐足，爲什麽吝惜少量金子不讓他把災禍轉爲吉祥呢？"裴炎更加發怒不答應。。，。？

（出《錄異記》）　　仙人許君在君臨人世的時候，曾經因爲修建台觀，竣工以後，想要刻石碑來記載這件事。。，。"子孫親戚們哭著勸他說："冥間寂寞而又深遠，極難預測，況且山精樹怪、牛鬼蛇神，什麽東西沒有？你怎麽忍心把千金的身子，自動投到那裏邊？這哪是長壽的辦法呢？"李清說：這是我的心願。。，。？、金龜印長五寸，龜的身上背著黃金玉印，面方一寸八分。。，。後來，迎接茅公到仙界上任的官員們到了。。，。