（出《廣古今五行記》，明抄本作出《伽籃記》及《還冤記》）　　後魏莊帝永安年間，北海王元颢攻入洛陽，魏莊帝向北逃走，城陽王元徽獻出自己的宅園作宣中寺，隨著皇帝出逃。。，。梁王平素很了解延康，再加上懷疑廬陵王訴奏不真實，就下敕令送到京都來。。，。其年七月，綿州人姓陳子良暴死，經宿而蘇，自言見東海公，用爲記室，辭不識文字。。，。（"伏喻調馬"四字原阙，據明抄本補。。，。

諸葛覆的學生何法僧貪圖諸葛家的財産，在送元崇回鄉時與同謀把元崇推到水裏淹死，瓜分掉諸葛元崇的錢財。。，。他說的事沒有不說中的，不多時，他對郡佐說："城中有白氣，郡守要死。。，。他拿出經書箱子裏記下的陳廣的姓名給陳廣看，陳廣便再三施禮膜拜，立志奉佛，甘作惠照的門徒弟子。。，。腎公的形貌萎枯縮瘦，而說話的聲音口氣卻清亮流暢。。，。懷明認爲這正是血氣證明，希望自己相安無事。。，。

其家曰："師胡爲至此？今爲信宿前有殺人者，追逐未獲，索之甚急，宿固不可也，自此而南三五裏，有一招提所，師可宿也。。，。？盧生喜好在土地上作功夫，于是自陝西開通黃河，引水八十裏用來接濟水利不通的地方，當地居民由此獲益不淺，便爲他立碑頌德歌功。。，。（出《廣古今五行記》）　　晉朝時信安的鄭微，少年時見到一個老頭，把一只口袋送給鄭微說："這是你的命，要特別小心不要散失，如果破碎了就是不好的他覺得很神秘，即使是家人也不知道這件事。。，。（出《廣異記》）　　陳利賓是會稽人，不到二十歲時通經書選入科第，擅長寫文章，詩編入《金門集》。。，。郗起爲之序傳，袁宏爲之銘贊，周雲寶爲之作诔焉。。，。

一夕，錢又如故，僧徒驚異，錢至今存焉。。，。寺主大怒，不納齊之，遂棰樸交至，死于堂下。。，。

　　金荊　　後魏末，嵩陽杜昌妻柳氏甚妒。。，。"稚宗苦求多灌，沙門曰："唯三足矣。。，。　　卞悅之　　宋居士卞悅之，濟陰人也。。，。

太興年間，因爲參預錢鳳之亂，被殺掉了。。，。守者驅而複來，抵暮方絕，如此經旬乃死。。，。佛之相好，挺異于人如何同我之形儀也。。，。

"樂生回到桂州，式方就召樂生來，問他的情況。。，。忽吠聲，立抱王殷之背，驅逐不去。。，。把這面鏡子拿給傑公看，傑公說："這是天上的寶物，確實不假。。，。　　王晏　　齊王晏字休默，位勢隆極，而驕盈怨望，伏誅焉。。，。

又見大鐵鎚水罐可受二百余石，覆向下，有二大人執杵旁，問琦："君識此否？"琦答雲："不識。。，。？忽見沙門曰："地藏語雲，若弟子招承，亦自獲祐。。，。　　溫造　　新昌裏尚書溫造宅，桑道茂嘗居之。。，。他擅長風角推步的奇異法術，自己說將來一定死在兵器之下。。，。陳主這個人，平生非常相信鬼神，聽到這件事以後很吃驚，派了車迎接虞涉，當面詢問，然後埋怨虞涉說："你怎麽不說這種奇事？"六七天的時間虞涉就死了。。，。？第三個兒子更奇怪，從脖頸到腰有縫，撥開看，可以看到裏面的心肺五髒。。，。