當時幽王昏庸殘暴，四方夷人交替入侵，結果幽王廢掉申後而立褒姒爲王後。。，。夏恭和協安集百姓，很得百姓的歡心。。，。蠻夷貧窮困薄，拿不出象樣的東西回報。。，。《漢書》中誤雲西夜、子合是一國，今各自有王。。，。、楊因高下形勢，起塘四百余裏，數年乃立。。，。更始諸將軍過雒陽者數十輩，皆帻而衣婦人衣繡擁{髟屈}。。，。

明年，坐吏民疾病，仍有災異，賜策免。。，。後來由于從建武以來沒有撤廟的，所以也就都成了常祭，于是就稱安帝廟號爲恭宗。。，。唯見玉堂嚴麗，旨酒甘肴，盈衍其中，共飲畢而出。。，。古者君臣佩玉，尊卑有度；上有韨，貴賤有殊。。，。；自皮山西南經烏秅，涉懸度，曆罽賓，六十余日行至烏弋山離國，地方數千裏，時改名排持。。，。大將軍梁商對來機等人說：“戎狄屬于荒服，蠻夷屬于要服，是說他們反複多變，沒有規律，而統治他們的方法，也沒有固定的舉揩，遇到具體事情采取相應的辦法，大致依據他們的習俗。。，。

和矯慎同郡的馬瑤，在沂山隱居，以捕兔爲業。。，。用來推算日月行度，終數不相同，四章之後不再有朔余一分。。，。明年春，滇零遣人寇褒中，燔燒郵亭，大掠百姓。。，。仁德聖明恩情深厚，給予別人豐富優厚。。，。有人說孝章皇帝改行《四分曆》之後，災異之事更見頻繁，不見有吉善之應。。，。世祖即位，爲大司徒，建武二十七年，去“大”。。，。

免绖去杖，不敢以戚凶服當尊者。。，。其成、哀、平且祠祭長安故高廟。。。、

既是承受天命中興漢朝，應當與以往不同，這纔能昌明天意。。，。爲圓壇八陛，中又爲重壇，天地位其上，皆南鄉，西上。。，。他住在建成山中，傍靠樹林建了房屋，獨自住在裏面。。，。帝奇之，仍試令嬖臣美手腕者與女子雜處帷中，使玉各診一手，問所疾苦。。，。

卑躬屈膝的人擁有聲名和權勢，谄媚親昵的人竟成爲豪門強族。。，。這年夏天，馬賢率領一萬人攻打沈氐種羌，第一次交戰，馬賢失利，犧牲了幾百人。。，。現沿用舊的封禅用石，把玉牒壓在舊石之下，恐怕這不是重視天命的本義。。，。