熹平年間，前治曆郎梁國宗整奏上《九道術》，有诏書命令將此術交付太史，來與舊有的《九道術》相比較，結果兩者是相同的。。，。孝武皇帝思慮聖明，于元封七年十一月甲子日夜半冬至又逢合朔，于是命令太史令司馬遷、治曆鄧平等改建《太初曆》，更改年號和正朔，實行以孟春之月爲正月的夏正，根據《幹鑿度》所載的小余八十一分之四十三，以八十一分爲日法。。，。、所有的冠飾和各種服飾，其中旒冕、長冠、委貌、皮弁、雀弁、建華、方山、巧士，上衣下裳刺繡花紋，赤色舄，有絢飾的履，大佩，都是祭服，其余全是常用朝服。。，。、典籍從山經、水志起，也都粗略地提及這方面的情況。。，。、

章帝知其謬錯，以問史官，雖知不合，而不能易。。，。豈悟君子，自生怠倦，失恂恂善誘之德，同亡國驕惰之志！蓋見機而作，不俟終日，是以夙退自引，畏使君勞。。，。！到了末世，聖人不能處于天子之位，賢者隱伏起來，所以天子衰微孱弱，諸侯脅迫天子。。，。

李肅的主簿胡爽攔住馬規谏說：“蠻夷見到郡內沒有防備，曆以敢于趁虛而入。。，。在此之前，和帝去世，留有皇子二人，其中皇子劉勝年長，鄧皇後貪圖殇帝年紀小，想自己撫育他長大，立爲皇帝。。，。他們東西馳騁，忙著首尾相救，大軍震動了幾個州的範圈，每天消耗千金的費用。。，。诏益州刺史張喬選堪能從事討之。。。”到時候月食果然在宗甜預言的日子裏發生。。。

流星入紫微垣，金星、火星在心宿，都是大喪之兆。。，。、明年，坐吏民疾病，仍有災異，賜策免。。，。〖東武〗〖琅邪〗〖東莞〗有郓亭。。。征賢爲弘農太守，以來機爲並州刺史，劉秉爲涼州刺史，並當之職。。，。桓帝封亳後的母親宣爲長安君，又封皇後兄弟，寵愛極盛，又多封無功之人。。，。始其國俗未有聞也，及施八條之約，使人知禁，遂乃邑無淫盜，門不夜扃，回頑薄之俗，就寬略之法，行數百千年，故東夷通以柔謹爲風，異乎三方者也。。，。

宣嘗就少君父學，父奇其清苦，故以女妻之，裝送資賄甚盛。。，。後來告喪假的郎官回來了，將褲子還給主人，這件事纔弄清楚。。，。逢侯的部衆饑餓窮困，又遭到鮮卑攻打，走投無路，逃進塞內的人駱驿不絕。。，。

違背正道，投合時尚，也就役什麽可以觀賞的。。，。周黨幾天纔蘇醒，明白道理以後就離開了。。，。願明將軍回謀垂慮，裁加少納，貢之機密，展之力用。。，。袁尚與樓班、烏延等皆走遼東，遼東太守公孫康並斬送之。。，。、

明帝初置度遼將軍，以衛南單于衆新降有二心者，後數有不安，遂爲常守。。，。是時，中常侍高梵、張防、將作大匠翟酺、尚書令高堂芝、仆射張敦、尚書尹就、郎姜述、楊鳳等，及兖州刺史鮑就、使匈奴中郎將張國、金城太守張笃、敦煌太守張郎相與交通，漏泄，就、述棄市，梵、防、酺、芝、敦、鳳、就、國皆抵罪。。，。、顧謂左史倚相曰：“盛哉斯樂，可以遺老而忘死也！”于是遂作章華之台，築乾谿之室，窮木土之技，單珍府之實。。，。！到光武皇帝幾次頒下诏書，發出了曆法改革的先聲，孝明皇帝時用實測比較了《四分曆》的可行性，孝章皇帝正式頒行《四分曆》。。，。閏月，南宮長秋、和歡殿後鈎盾、掖庭朔平署各火。。，。、

晝夜有長有短，是因太陽距離北天極有遠有近所引起，太陽在天空的運行軌道成一圓周，不能憑它來確定均勻的漏刻增減刻數，應當根據儀器測定太陽的位置，並參考圭表測定的正午日影來確定漏刻的增減刻數。。，。他犯了不敬的罪，被判處給宗廟采供柴薪。。，。幾年以後，龜茲國的人一起殺了則羅、驷鞑，並且派人出使匈奴，請求重新立國王。。，。、元鼎六年，漢兵自越巂水伐之，以爲越巂郡。。，。本注曰：有祠祀令一人，後轉屬少府。。，。

造一天黃昏前四刻，大將軍何進在禁宮內被諸宦官殺死。。，。城上烏，尾畢逋者，處高利獨食，不與下共，謂人主多聚斂也。。，。

于是陰預乘陽，故夷狄並爲寇害，西邊諸郡皆至虛空。。，。東夷相傳以爲夫余別種，故言語法則多同，而跪拜曳一腳，行步皆走。。，。是時，明帝既崩，馬太後制爵祿，故陽不勝。。，。光和中，檀石槐死，時年四十五，子和連代立。。，。

今蓋糾其推變尤長，可以弘補時事，因合表之雲。。，。尚書盧植爲他寫了誅文和贊頌，以彰明他的美德。。，。推算月亮的運行都須與這一種變化情況相符合纔行。。。旂之制，長三仞，十有二遊，曳地，畫日、月、升龍，書旐曰“天子之柩”。。，。、如果是長安令、雒陽令以及王國都縣，則前後都增加兵車，亭長，車有右腓馬，共駕兩匹馬。。，。、