）首次改變上古文，字，有同有異，被稱爲篆。。，。　　押班　　凡大朝會，監察押班不足，則使下侍禦史，因朝奏者攝之。。，。（出《傳記》，明抄本作出《傳載》）　　漢中王李瑀，觀看康昆侖彈奏琵琶，說："你彈奏的琵音多，琶音少，也未彈五十四弦大弦啊。。，。全家人又驚又喜，這才知道和尚是個修行成羅漢的高僧，于是畫了這個羅漢的圖像供奉起來，這張畫像現在還保存著。。，。　　李金才　　太宗嘗進白高祖曰："代傳李氏姓膺圖箓，李金才位望崇貴，一朝族滅，大人受命討捕，其可得乎？誠能平賊，即又功當不賞。。，。？

丈夫當先據要路以制人，豈能默默受制于人。。，。"李公說："你看今天的菜，座位中的人有吃不著的嗎？"那人微笑著說："唯獨您吃不著。。，。？而州城將有魏淑者，膚體洪壯，年方四十，親老妻少。。，。诏命中書侍郎薛元超入問其母，禦題其門曰，"隱士田遊岩宅"，徵拜弘文學士。。，。　　又　　韓愈引致後輩，爲舉科第，多有投書請益者。。，。蕭翼于是從書案上取走《蘭亭序》和他拿來的二王雜帖，走出寺院後直接去永安驿館。。，。

他文章寫得既華美又深刻，尤其擅長寫五言詩。。，。"　　武陔　　司馬文王問武陔曰："陳泰何如其父司空？"陔曰："通雅博暢，能以天下聲教爲己任者，不如也；明練簡至，立功立事，過之。。，。；？

令言問其子："今日所進曲子何？"曰："安公子。。。？天綱少孤貧，好道藝，精于相術。。，。　　劉纂　　劉纂者，商州劉蛻之子也，亦善爲文。。，。

然我等但能一事稍可觀者，即獲財利，歎無能耳。。，。"皇甫冉詩曰："巫峽見巴東，迢迢出半空。。，。高瓒抓了一只貓，從貓尾開始吃，腸、肚都吃光了，貓還叫聲不止。。，。、"舒輿元推辭說自己家貧窮，不想到遠處尋找新的墳地。。，。

一次，上官儀于拂曉前在皇城外等候上朝時，手中牽著馬缰繩，騎馬踏著月光沿著洛水河堤緩緩而行，邊走邊口中吟詩一首："脈脈廣川流，驅馬曆長洲。。，。見陸績、顧邵、全琮而爲之目曰："陸子所謂驽馬有逸（"逸"字原阙，據世說補）足之用，顧子所謂驽牛可以負重致遠。。，。、

滿公又雲："王鉷一家盡成白骨。。。　　盧棱伽　　唐盧棱伽，吳道玄弟子也。。，。

下棋人問："你願不願意住在這裏？"墜者說不願意。。。？"張融回答說："不恨我缺少二王的章法，只恨二王缺少我的章法。。，。

扶風曹喜，後漢人，不知道他任過什麽官職，擅長篆書，跟李斯的書體稍有不同，曾風行一時，被人效仿。。，。張松壽接到命令，必須在限期內抓獲罪犯，否則，有關人員治罪。。，。　　元和沙門　　唐元和中，長安有沙門（不記名），善病人文章，尤能捉語意相合之處。。，。又金陵安樂寺畫四龍，不點眼睛。。，。

等到何瑚母親的病好了，這個和尚向何瑚告辭，並送給他一《般若經》握著何瑚的手對他說："貧僧我是二十七位聖僧其中的一個，平時不接近普通人，被施主的孝心所感動，所以來爲你母親治病。。，。侯希逸爲平盧軍帥，希逸母即正己姑也。。，。

　　又有《詠雪》詩：　　六月花飄入戶時，坐看修竹變瓊技。。，。腕頭獅子咬金甲，腳底夜叉擎絡鞮，馬頭壯健多筋節，烏嘴彎環如屈鐵。。，。"至三數年，所成文章，皆辭理優壯。。，。"他左右有人說："這些讀書人，就會谄媚。。，。