辛卯（二十二日），鹽州上奏：吐蕃國在烏池、白池附近駐紮軍隊。。，。、天寶以後，李林甫擔任宰相，非常討厭上奏論事的人，人們敢怒而不敢言。。，。　　[13]以河陽都知馬使曹華爲棣州刺史，诏以河陽兵送至滴河。。，。他們既不懂父兄孝悌的儒家倫理，又沒有爲國慷慨赴難的氣概。。，。”論恐熱接到尚婢婢的信後大喜，拿給部將看，說：“尚婢婢只知道讀書，怎麽會用兵作戰呢！等我奪取國家大權，就任命他爲宰相，讓他坐在家裏，也不會有所作爲。。，。！

市民百姓都拍手叫好，慶賀除去一大禍害。。，。師古詐窮變索，且聞上即位，乃罷兵。。，。癸醜，上生日，四方貢獻皆不受。。，。幕僚歲久官崇者則爲刺史，已複還幕府，終不使還朝，恐泄其所爲故也。。，。

其黨送歸私第，士良教以固權寵之術曰：“天子不可令閑，常宜以奢靡娛其耳目，使日新月盛，無暇更及他事，然後吾輩可以得志。。，。再者，自從貞元年間以來，太子經常住在少陽院，就在陛下下榻的宮殿旁邊。。，。　　初，穆宗之立，神策軍士人賜錢五十千，宰相議以太厚難繼，乃下诏稱：“宿衛之勤，誠宜厚賞，屬頻年旱歉，禦府空虛，邊兵尚未給衣，沾恤期于均濟。。，。

現在，考官考慮到劉的對策抨擊陛下左右的親信宦官，不敢把他的對策上報陛下，我擔心這樣一來，忠正賢良的讀書人今後入仕做官再無指望，朝廷的法紀至此蕩然無存。。，。于是，文宗皇帝下诏，命將悉怛謀等人逮捕送還，任憑吐蕃誅殺。。，。上亦頗知其誕妄，但以其好诋毀人，冀聞外事，故親厚之。。，。蓋由節將太衆，其心不齊，莫肯率先，遞相顧望。。，。自此，州縣開始畏懼朝廷法典，不敢任意妄爲。。，。

甲午（十六日），駱朝寬因放縱叛亂者獲罪，將他杖責八十，剝奪品色，發配到定陵服役。。，。　　[5]宰相陳夷行性情耿介正直，厭惡楊嗣複的爲人，每次宰相在一起商議朝政，二人往往爭論不休。。，。”上怒解，曰：“卿所言皆人所不能言，使朕聞所不聞，真忠臣也。。，。會淮西節度使李忠臣入朝，過陝，上命忠臣按之；將士畏忠臣兵威，不敢動。。，。；

未嘗五年間不戰，焦焦然七十余年矣。。，。壬戌夜，盜入其第，竊輔國之首及一臂而去。。，。　　[36]十二月丙子（十二日），黨項軍隊侵擾美原縣與同官縣，大肆掠奪而去。。，。戊申，尊母蕭氏爲皇太後，王太後爲寶曆太後。。，。橫海節度李景略貪圖的他的家産，丙申（初九），秘密地指使軍士暗殺王稷和他的全家，娶他的女兒爲小妾。。，。朱既然做了節帥，朱滔便勸朱入朝做官而讓自己擔任留後，雖然是以忠義勸勉朱，實際上是奪取他的權力。。，。

秋季，七月，戊午朔（初一），德宗加封李元忠爲北庭大都護，賜爵甯塞郡王；任命郭昕爲安西大都護、四鎮節度使，賜爵武威郡王，所轄將士全部超遷戰功七等。。，。；、”旬日而斃；監軍不悅，以爲掩蔽聖德，獨畫圖獻之。。，。；　　[13]左神策中尉窦文場辭官歸居，德宗讓左神策中尉副使楊志廉替代他的職務。。，。執事若能陰解陴障，遺魏一城，魏得持之奏捷天子以爲符信，此乃使魏北得以奉趙，西得以爲臣，于趙有角尖之耗，于魏獲不世之利，執事豈能無意于魏乎！’趙人脫不拒君，是魏霸基安矣。。，。！先是，宣武親兵三百人素驕橫，萬榮惡之，遣詣京西防秋；親兵怨之。。，。；　　[15]已未，田弘正入朝，上待之尢厚。。，。

先是，鹽鐵月進羨余而經入益少；至是，罷之。。，。；”已卯，公主適季友，恩禮甚盛；出望外，大喜。。，。；

其結果，敵人尚未滅亡，內部必定發生兵變，不戰自降。。，。但近年以來屢有旱災，莊稼歉收，國庫空虛，戍邊兵士至今尚未供給春衣。。，。　　吳少陽判官蘇兆、楊元卿、大將侯惟清皆勸少陽入朝；元濟惡之，殺兆，囚惟清。。，。；、上好治宮室，欲營別殿，制度甚廣，李程谏，請以所具木石回奉山陵，上即從之。。，。這時恰巧下大雪，山谷中積雪深達數尺，士兵和戰馬凍死很多。。，。文宗得知後十分憎恨，所以和李德裕先說起這方面的事。。，。

至于回纥，最好等待朕的子孫去解決。。，。”又曰：“假有意將指過，谏以取名，但能聞善而遷，見谏不逆，則所指者適足以彰陛下莫大之善，所取者適足以資陛下無疆之休。。，。至是，宰相亦欲且遣使開谕，上即命下诏討之。。，。魚朝恩自我辯解，言辭頗爲頂撞傲慢，周皓與部下擒住魚朝恩，將他勒死，外面沒有人知道這件事。。，。十年（甲戌、794）十年（甲戌，公元794年）　　[1]春，正月，劍南、西山羌、蠻二萬余戶來降；诏加韋臯押近界羌、蠻及西山八國使。。，。；、鹽商則無物不取，或賒貸徐還，用此取濟，兩得利便。。，。

朱因此自認爲人心所向，便決定謀反。。，。　　[4]李策劃襲擊蔡州，上表請求增派兵力，憲宗頒诏將昭義、河中、坊的步、騎兵兩千人撥給了他。。，。、不久，德宗又讓吳通玄自裁而死。。，。　　[34]庚午，以給事中柳公綽爲京兆尹。。，。　　[6]左神策軍吏李昱向長安富人借貸錢八千缗，滿了三年，還不償還。。，。”于是，陸贽進上奏章，大略是說：“本朝對于五品以上的官員，是通過诏書來加以任命的，這便是經由宰相互相商酌計議，上奏聖上批准的任命方法。。，。