等到孔愉被封爲亭侯鑄印的時候，龜頭總是往回彎，鑄了三次都不正，好象以前放那個龜回頭的模樣。。，。閑暇無事便登岸散步，不知不覺間走出去很遠。。，。汝可行善，生生代代，勿複結冤。。，。"霍璋說："你如果不能做，就自己說沒有學識，那你可有認識的，可推舉他來做。。，。

安國的屋外有兩頭紫色的驢，也被賊人牽去。。，。兩京童謠曰："不怕上蘭單，唯愁答辯難。。，。

"某雲："今我亦鬼耳，夜還逆旅，未易辦得。。，。過了一會兒，有個身高一尺多的人從煙火裏走了出來，原來就是那個敲竹子的，他敲著手裏的竹子，發出響亮的聲音，飄飄然飛上天空，老黃悔過，忙叩頭行禮；衆人無不驚歎，個個深感奇異。。，。；盧延貴非常害怕，急急忙忙逃走，他卻連連呼籲："不要害怕，我是個人！"延貴走到他跟前，見他生得高大奇異，裸露著身子，遍身有毛，毛長有好幾寸。。，。！其年，宣帝有病，白日見逵來，並陵爲祟，因呼陵字曰："彥雲緩我！"宣王身亦有打處，少時遂卒。。，。！韓晉公大怒，立即命令吏卒把他倆捆綁起來，兩人見狀便要施行法術逃脫，但法術果然不靈驗，兩人都被捉住綁起來了。。，。他家的仆奴們挖地，拾到一粒石子，上面有用紅筆寫的字是："修這房屋不吉利。。，。

唐貞觀二十一年，于山中還，忽患疾垂死，以袈裟覆體，昏然如夢。。，。他在成都的酒店裏手拿兩節竹子互相敲擊，發生铿锵動聽的聲音，嘴裏唱著歌互相應和，向人家乞討，好像歌詞的含義都合乎道家的意義，乞討到的錢多數用來買酒喝了。。，。"言訖，其三子之言語，忽然周穩，蓋能知過之故也。。，。）即便以麻辮發，並縛手足，臥在石上，以大石鎮而磨之。。，。

時寶藏曾困其疾，即具疏以乳煎荜撥方。。，。病人說："隔壁房裏那個僧人，是我師父。。，。國滅之後，觀其史書，皆非實錄，莫不推過于人，引善自向。。，。後在中書，盛暑，有谏官因事見谒，韓方洽汗寫經，谏官怪問之，韓乃具道王某事。。，。

果然符合向隱所謂"國親"的說法。。。"李公更加尊敬他，只是一個勁兒地行禮。。，。吾臨燈運針，慮功之不就，夜分不息。。，。又二十年，功力複集，然後選日，複寫像焉。。，。

"又有天人，姓陸名玄暢，來谒律師雲："弟子是周穆王時，生在初天，本是迦葉佛時天，爲通化故，周時暫現。。，。識者曰：爲法自斃，所謂交報也。。，。　　釋道俗　　唐釋道俗者，不測所由，止醴泉山原，誦法華經爲業，乃至遍數千。。，。至興甯中，普天亢旱，盛與同族數人，步至湖中，見先叉殺在地，拾取之，雲："此是我叉。。，。如果大像圓滿鑄成，以後五十年，我當爲它修建重閣。。，。

澄常遣弟子向西城中市香，即行。。，。"李琚說："在成都府，曾率百余家在淨衆寺建造西方功德碑一座，爲大聖慈寺寫大藏經。。，。父曰："吾能救之，無煩遠行也。。，。時魏太後聞之，遣黃門侍郎徐纥依惠凝所說即訪寶明等寺。。，。

昭容的母親將要生他的那天晚上，夢見有個人給他一杆秤說："拿著這杆秤去衡量天下的女人。。，。爾朱氏未滅之前，他就已經在晉陽。。，。"當時衙內的軍健聽說兵變，帶兵器闖入，走到小廳前，看見十幾個人，站在院子裏，垂手而張口，把兵器扔在地下，大家就把他們擒住了。。，。樂生洗了澡，梳好了頭，在城樓前拜告說："我今天死了，雖然死了也不能算完。。，。

"當時舞文弄墨的文士，個個愧聞趙逸的這一番言論，有個武官步兵校尉李登問道："太尉府前磚砌的佛塔，形式甚爲古老，不知是何年建造的。。，。來日龍花會上，還能與諸位相逢。。，。行兩日，至極深峻處，都無所見。。，。（出《高僧傳》）　　釋摩騰本是中天竺人，儀表漂亮，通曉大乘與小乘的經義，經常到各地遊化。。，。結束後，張行儒將一匹懷胎的奔馬奉還給他，權師說："神只許其母，馬仔很快就奉還給您。。，。