法善謂上曰："影燈之盛，天下固無與比，惟涼州信爲亞匹。。，。後來王可交回到他的家鄉，把一切經過都對鄉親們說了，並領著人們到江上看他遇見彩船和仙人的地方。。，。王敬伯心裏很不高興，心想我是朝裏派出的使臣，誰都對我敬畏回避，怎麽這個漁夫敢爲此放肆？仔細一看。。，。？"他又說："爲什麽不趕快了卻？去吧！"他神彩奕奕，通達事理，聲音爽朗通暢，完全沒有癡病的症狀。。，。？！

有得道成仙的人，以及積功德升天複生的人們，都居住在裏面，就是這裏的民衆。。，。而玄解請帝自采餌之，頗覺神驗，由是益加禮重焉。。，。但現在你仙骨中的骨髓還不飽滿，血不夠熱，精氣不盛頭腦遲鈍，筋松肉懈，所以就算服了仙藥也借不上力。。，。

"劉晏說："他們什麽時候還能來？"回答說："明天應該來。。。？有的在石室洞台，有的在雲崖峭谷。。，。"使者接受了命令，提著幹糧走了，他心裏很疑惑害怕。。，。其兄初起，行山尋索初平，曆年不得。。，。"後來在江西、湖南，很多人見過他，見他更年輕白淨了。。，。、須臾之間，或化老翁，或爲小兒，或爲車馬，無所不爲。。，。

"還有人說，老子在上三皇時是玄中法師，下三皇時是金阙帝君，伏羲氏時是郁華子，神農氏時是九靈老子，祝融時是廣壽子，黃帝時是廣成子，颛顼時是赤精子，帝喾時是祿圖子，堯時是務成子，舜時爲尹壽子，夏禹時是真行子，殷商時是錫則子，周文王時是文邑先生。。，。至保定郡，泌稍懈，先于本院寐。。，。他在此住了二十天，孟先生到了。。，。

李八百又說，"我的瘡要想完全治好，必須用幾十鬥的酒洗澡才行。。，。他們只取了寶器就出去了，薛昭就與雲容一起回到金陵悄悄住下來，至今還在，從面容和頭發看，都沒有衰老，難道不是因爲都吃了天仙的靈藥嗎？申天師名叫申元。。，。？沒想到盧生卻大罵道："我窮有什麽可怕的？不像你那樣不往好道走，爲鑽營些蠅頭小利而與那些凡夫俗子爲伍，又弄得一屁股債，被人家限制不許動地方，你有什麽臉面見我！"李生再三向盧生謝罪承認自己當初不該出山使修道半途而廢，盧生這才緩和了，笑著說："我的住處不遠，明天我派人接你到家玩玩。。，。？！已十余年矣，及小真歸後三日，果有仙樂之聲下其庭中。。，。

你不是李紳嗎？"李紳說："我姓李，但不叫紳。。，。？先生十七歲時，和江斅、褚炫、劉俊，並稱爲南朝宋國的"升明四友"。。，。、"因自陳曰："下官曾聞女郎有《九天太真道經》。。。

深以擔擾爲哀，擔心不能按期趕到，哪裏還有心情留意顧盼他人呢？確實不能這樣。。，。？這時武帝又把東方朔召來，讓他看看巫炎有什麽道術。。，。葉天師讓他帶路一起到南山去捉拿老人，就令人鎖住陸生的脖子，領著從人到了山下。。，。"是日金母乘鸾，侍者悉乘龍及鶴，五色雲霧，浮泛其下。。，。"先生曰："刺史女因産爲暴鬼所殺事，聞之何不申理？"對曰："獄訟無主，未果發谪。。，。？

陵遂投空，不落桃上，失陵所在。。，。世人傳說茅山是仙府，學道的人成百上千，都尊奉黃尊師，全都認爲黃尊師的德業階品很高，不久應當上天成仙。。，。謂仙玉曰："吾棲息林泉，以修真爲務，自晉鹹和年入蜀，訪師諸山，久晦名迹，聞天子好道崇玄，乃舍煙霞放曠之樂，冒塵世腥膻之路，混迹雞鹜之群，窺閱蜉蝣之境，不以爲倦者，蓋欲以至道之貴，俯教于人主耳。。，。祈于樵者曰："石氏芳醪可致否？"樵者颔之。。。？又言："不合與世人往來，汝意須住，如之奈何？"便向空中辭別，詞頗鄭重，從此漸無言語。。，。？

醒來後，偷偷地告訴別人說："兩位先生不久就要離開人世了，我也要接著離去。。，。茅君曰："向所言正慮如此，邂逅中傷人耳。。，。"玄宗異其言，曰："今欲一往，得乎？"曰："此易耳。。，。？而愚者不知是陵所造，將爲此文從天上下也。。，。數取皂莢煎湯服之，即吐痢困劇，腹中諸蟲悉出，體輕目明。。，。就附妙女之體說："小女愚昧，落在人間，蒙你們照顧，無限慚愧。。，。

後十五六日，大是吉辰，君于此時，但具婚禮所要，並于此備酒肴。。，。李懷仙因爲所求很靈驗，就在石巨的住宅立了廟，每年都按時節用酒食在那裏進行祭祀。。，。今日東漸橋下水，一條從此鎮常清。。，。"衙吏到瓜園叫黑老，黑老始終不肯來，衙吏就硬把他弄到驿站。。，。

他精通《詩經》、《尚書》、《禮》、《易》、《春秋》這五經，尤其擅長天文星象和河洛圖解方面的學問。。，。、一名"冠軍丸"，亦名武威丸，今載在《千金翼》中。。，。開元三年，以前的無棣縣縣令王滔住在黃土山下。。，。仙人讓劉縣令在地上鋪上席子，也陪著飲酒。。，。'敬真也作詩說：'人世徒紛擾，其生似夢華。。，。知道你邀請嘉賓，所以在此相候。。，。