"（出《朝野佥載》）　　唐朝魏征任仆射時，有兩個主管爲他辦事。。，。彜爽被調用，受官蓬州儀隴縣令。。，。至于蔔筮醫藥，罔不精妙，子能捐五十千乎？"其子曰："何用？"曰："將以遺禦吏，候公之出，以車載叟于馬前，使見之，傥有言，則某得施其力矣。。，。？"歌聲的大小和人沒有什麽區別。。。

寺極崇麗，遠近道俗，歸者如雲。。，。（出《高僧傳》）　　佛澄圖是西域人。。。

天旱，續生入興泥塗，偃展久之，必雨。。，。耆艾請求道積繼續他的事業，道積接受大家懇切的請求，廣泛化緣，收集了上千的槐木和檀木，而大像建成，道家俗衆共同慶賀，感動了人天。。，。"言訖將去，豫、穎固止之，皆有所問。。，。、粗知事露，將謀叛逸，出門，見曠手執雙刀，來擬其面，遂不得去。。，。有小菩薩三百人，斷粒遐齡，常住此山。。，。

後來張浚官運亨通，得坐高位，這個道人再也沒有見到。。，。主管就以狀奏，丞相高歡奏表請求免死。。，。在鋸掉桠杈加工成材以備主管人員挑選的時候，突然來了一個狂士，狀貌好像個懂得法術的人，他繞著大樹歎息感慨，嘟嘟哝哝地沒完沒了，守衛人員厲聲呵叱並想用繩子綁他，他卻一點兒也不懼怕，過了一會兒，這裏的頭頭兒便把他抓起來，報告了皇上。。，。作的《愍征賦》有幾千字，當時的人都認爲僅次于庾子山《哀江南》的文章。。，。

"孫泰怅然失意了好半天，然後欺哄她說："我剛接列京城來的信，已經提升到別的地方當官，所以不能住在這地方了，這所住房還是讓你兒子掌管吧。。，。"律師又問他此地有許多佛像，傳說是殷周時代昭王、莊王等制造的，說法不一，如何確定？天人答道："這些說法都有依據。。，。？、見人白衣，緩步堤上，吟曰："截竹爲筒作笛吹，鳳凰池上鳳凰飛。。，。乃語老母雲："放汝七日去，經了當來，得生善處，遂爾得活。。，。當時法琳道人既喝酒又吃肉，交遊也不擇對象和場合，甚至有老婆孩子。。，。柳信者，世居洛陽，家累千金，唯有一子。。，。

曾經統帥軍隊駐守于番禺，又有百事主動助人的美名。。，。（出《玉泉子》）　　唐期的孫季貞，陳州人。。，。過了一會，飯菜都擺在了桌上，可是賓客們坐在哪裏誰都不吃。。，。

雲："見一吏持牒來，雲：'府司追。。，。雖然孔仲尼能夠評批骨，子産能夠說駿馬騎，也不能超過異人傑公。。，。　　釋道俗　　唐釋道俗者，不測所由，止醴泉山原，誦法華經爲業，乃至遍數千。。，。諸兄騎馬遠尋，去家三十余裏，得于荒野中，冥然已無所識，口中唯作兔鳴，足上得荊棘盈掬。。，。與錢絹皆不受，置于地，再拜而逝。。，。

（出《法苑珠林》）　　宋朝費崇先是吳興人，少年信奉佛法，精心勤奮，泰始三年，接受菩薩的戒規，在謝慧遠家寄齋，二十四天晝夜堅持不懈。。，。老大爺說："我能救你，用不著走那麽遠。。，。