金，夕伏，四十一日二百八十一分，行五十度二百八十一分，在日前九度，而見西方。。，。光和元年十月，韓說桌告靈帝，說這個月的最後一天必然出現日食，請百官做好准備。。，。一合五十七日有四萬四千八百五分，行星如之。。，。明經學，有志操，清白貞正，愛士大夫，然一毫未嘗取于人，以節介氣勇自行。。，。章和二年，代任隗爲光祿勳，卒于官，賜冢茔陪園陵。。，。

”到時候果然如宗誠所預言，于是任命宗誠爲舍人。。，。由于他不爲世人所知，所以他寫了《應賓難》以寄托自己的思想。。，。

其三年，誠兄整前後上書言：“去年三月不食，當以四月。。，。遠人從其學者，皆執經壟畔以追之，裏落化其仁讓。。，。光武腰懸龍淵寶劍，額上舉著锳鉚大戟，任命將帥出征，親自調派大軍作戰，南面捉住了公孫述，北面打退了強大的胡人，西面平定了隴、冀，束面占領了洛陽。。，。、其後劉歆研機極深，驗之《春秋》，參以《易》道，以《河圖帝覽嬉》、《雒書乾曜度》推廣《九道》，百七十一歲進退六十三分，百四十四歲一超次，與天相應，少有阙謬。。，。、主人這纔特別敬重梁鴻，將獵全部還他。。，。諸車之文：乘輿，倚龍伏虎，文畫辀，龍首鸾衡，重牙班輪，升龍飛軨。。，。

冬至陽氣應，則樂均清，景長極，黃鍾通，土炭輕而衡仰。。，。中期的張衡是陰陽學說的宗師，郎颉推論災異的征兆最爲精密，其它也有很多成爲名家的。。，。後王莽矯用符命，及光武尤信谶言，士之赴趣時宜者，皆騁馳穿鑿，爭談之也。。，。建安初年，荊州有兒童歌謠說：“八九年間始欲衰，至十三年無孑遣。。，。五年夏，南匈奴左部句龍王吾斯、車紐等背叛，率三千余騎寇西河，因複招誘右賢王，合七八千騎圍美稷，殺朔方、代郡長史。。，。、和帝永元元年七月，會稽南山崩。。，。

他們養一只肥肥的狗，用彩色的繩子牽著，而且取來死者所騎的馬和衣服物品，都用火焚燒，用以送走死者，意思是托付狗，要狗護送死者的魂靈返回赤山。。，。只要政治通達，那麽就會存有道義。。，。皇上采納了他的意見，于是改革曆法的事情被擱置起來。。，。延光元年，中谒者直誦也非難《四分曆》的庚申元，上書稱當用《命曆序》所載的甲寅元。。，。）十城，戶十萬九千八百九十八，口六十萬六千九十一。。，。

彌衡說：“我雖然浏覽了一遍，還能記得住，但中間那塊碑缺了兩個字看不清楚。。，。後來薊子訓駕著驢車，與學生們一同到許縣。。，。到光武皇帝幾次頒下诏書，發出了曆法改革的先聲，孝明皇帝時用實測比較了《四分曆》的可行性，孝章皇帝正式頒行《四分曆》。。，。六年十月丙子日，郡國五處冬季雷鳴。。，。