大將軍梁商謂機等曰：“戎狄荒服，蠻夷要服，言其荒忽無常。。，。束京雒陽廟由京兆尹陪同祭祀，衣冠車服同于太常祭祀陵廟的禮儀。。，。公、侯、將軍紫绶，二采，紫白、淳紫圭，長丈七尺，百八十首。。，。、各自做自己喜歡做的事，不也很好嗎？道既然不相同了，請允許我從此告辭。。，。？元朔元年，濊君南闾等畔右渠，率二十八萬口詣遼東內屬，武帝以其地爲蒼海郡，數年乃罷。。，。戴封的父母以爲他將要回來，就預先替他娶了妻。。，。

皇上認爲得到沒什麽用處的敵虜，不如安定有用處的百姓；攻占邊遠地區的土地，不如種植更多的五谷；援救遠方已經失去的地方，不如就近保存現有的地域。。，。；二月，流星出白天桔，向東北飛行三丈余而滅，顔色青白。。，。

卿以下有腓馬的，缇色扇汗，青翅燕尾，镂金馬面當盧，染飾鬃毛，上下都通用。。，。辛未，有白氣像一匹布練直指北鬥第四星。。，。不以禮義來相互帶領，反而競相獎給權力。。，。他以政績優異被推舉，應該升爲會稽太守，因姐姐去世辭去官職。。，。他寫道：五帝時的禮樂制度不同，三王時的禮樂制度又有差異，天數到了極限自然變化，並非故意相對立。。，。同郡的田弱薦舉法真說：“隱士法真，兼通《詩》、《書》、《禮》、《樂》，學識窮盡典籍深奧，隱居而性情恬淡，快樂而忘記憂愁，准備追蹤老子高潔的事迹，不肯屈從于朝廷黑色和淺紅色布帛的聘禮。。，。、

而比太社，又爲失所，難以爲誠矣！贊曰：天地禋郊，宗廟享祀，鹹秩無文，山川具止。。，。！又抄風角雜書，列其占驗，作《興道》一篇。。，。三月，上東上泰山，乃上石立之泰山顛。。，。帝舜命令祝融，讓他教導夔和龍，各種瘟疫和肆虐的疾病，都不敢阻擋我。。，。官兵都演習孫武、昊起兵法六十四陣，叫做“乘之”。。，。、

建武六年，省都尉官，遂棄領東地，悉封其渠帥爲縣侯，皆歲時朝賀。。，。辛未，白氣如一匹練，沖北鬥第四星。。，。隽不疑在北阙前斷定疑難，夏侯勝分辨天氣常陰的征兆，而後朝廷之士愈益推重儒術。。，。帝欲大發兵，乃問益州計吏，考以征討方略。。，。陸續雖然被拷打痛苦不堪，但他說話神色慷慨激昂，臉色未曾改變，惟獨面對食物而悲哀哭泣，不能控制。。，。

第二年春天，朝廷派伏波將軍墨緩、中郎將劉匡、馬武、孫永等人，率軍隊到臨沅，打敗了相單程。。，。、單于畏漢乘其敝，乃遣使詣漁陽求和親。。，。皆前世所不至，《山經》所未詳，莫不備其風土，傳其珍怪焉。。，。”當時殇帝尚在襁褓之中，鄧太後把持朝政。。，。南單于比歲遣兵擊逢侯，多所虜獲，收還生口前後以千數，逢侯轉困迫。。，。此時政治衰缺，梁冀秉政阿枉，上幸毫後，皆羽孽時也。。，。

三年九月己卯日，地震，庚寅日再次地震。。，。九年夏，遂分騎數萬人入緣邊九郡，並殺掠吏人。。，。本注曰：諸曹略如公府曹，無東西曹。。，。建武八年，高句骊派使者來朝拜進貢，光武恢複了高句骊的王號。。，。

譯文：《周易》說：“《遁》卦論述以時退隱，其意義是很重大的。。，。三年冬天，漠中蠻覃兒健等人再次反叛，攻打焚燒零陽、作唐、孱陵地界。。，。、”王敬貪圖建立功名，而且接受了成國的說法，到達于箕後，設酒食請于寞王建，但暗中打他的主意。。，。自兵威之所肅服，財賂之所懷誘，莫不獻方奇，納愛質，露頂肘行，東向而朝天子。。，。

府位定，大鴻胪言具，谒者以貴人、公主、宗室婦女以次立後；皇太子、皇子在東，西面；皆伏哭。。，。；、至于改正朔易年號，以往張壽王的曆術已經被證明是行不通的，直誦的議論也被駁回不用，元和改曆诏書文義完備，說理透徹，不是群臣中間妄加議論的人所能改變的。。，。”當時獻帝在長安，兩年後東遷，次年七月達到洛陽，該年八月曹操迎獻帝定都在許昌。。，。追尊父清河孝王曰孝德皇，母曰孝德後，清河嗣王奉祭而已。。，。二十四年二月壬子晦，日有蝕之。。，。後徐夷僣號，乃率九夷以伐宗周，西至河上。。，。