禦史中丞馮翊人吉朗感歎說：“我的才智不能爲國家出謀劃策，勇力也不能爲國戰死，怎麽能忍心君臣相隨，向賊寇低頭稱臣呢？”說完就自殺了。。，。？然而其國土狹小、貧瘠嚴寒，莊稼不能生長，民衆熟習騎馬，流動無常，忽聽大軍來到，自量抵抗不過，如鳥驚獸駭，四散遠逃，我們會連一人一馬都見不到，雖然得到了這塊空曠地方，但守住它毫無益處，這是不可出兵的原因之一。。，。、　　浚以段疾陸眷新叛，士民多棄己去，聞勒欲附之，甚喜，謂子春曰：“石公一時豪傑，據有趙、魏，乃欲稱藩于孤，其可信乎？”子春曰：“石將軍才力強盛，誠如聖旨。。，。？、　　二年（丙戌、266）　　二年（丙戌元266年）　　[1]春，正月，丁亥，即用魏廟祭征西府君以下，並景帝凡七室。。，。、費欺騙魏延說：“我當爲您回去向楊儀解釋，楊儀是個文官，很少經曆軍事，一定不會違抗尊命。。，。會劉琨遣參軍張肇帥鮮卑五百余騎詣長安，道阻不通，還，過矩營，矩說肇，使擊漢兵。。，。

允所將兵皆精銳，倫與戰屢敗，死者千余人。。，。可是，到漢和帝以後，皇親國戚獨擅大權，奸佞小人得勢妄行，賞罰沒有標准，賄賂公行，賢良愚劣不分，是非顛倒，可以說是大亂了。。，。　　[10]十二月，辛卯（初九），在王淩治所任命他爲太尉。。，。王浚有穩定社稷的功勳，應當特別加以恩崇重用，讓他管理幽州、朔方地區，成爲北方藩籬屏障的首領，我們盡心竭力捍衛都城，保護皇室，那麽陛下就可以垂衣拱手、高枕無憂，四海自然匡正。。，。、于是何進召戎，董卓乘釁，袁紹之徒從而構難，遂乘輿播越，宗廟丘，王室蕩覆，民塗炭，大命隕絕，不可複救。。，。

’臣伏惟陛下遠覽姬文二虢之援，中慮周成召、畢之輔，下存宋昌磐石之固。。，。、以其子仁爲征虜將軍，鎮遼東，官府、市裏，按堵如故。。，。、夏季，四月，曹操從陳倉出散關，到達河池。。，。　　九年（戊申、288）　　　九年（甲申，公元288年）　　[1]春，正月，壬申朔，日有食之。。，。、自是每歲犯邊，又東擊扶馀，扶馀王依慮自殺，子弟走保沃沮。。，。且吉士賢人，猶不妄徙其家，以甯鄉邑，使無恐懼之心，況乃帝王成國之主，行止動靜，豈可輕脫哉！”少府楊阜曰：“文皇帝、武宣皇後崩，陛下皆不送葬，所以重社稷，備不虞也；何至該抱之赤子而送葬也哉！”帝皆不聽。。，。；！、

石虎立兒子石宣爲天王皇太子，石宣的母親杜昭儀被封爲天王皇後。。，。　　[5]濟陰太守巴西文立上言：“故蜀之名臣子孫流徙中國者，宜量才敘用，以慰巴、蜀之心，以傾吳人之望。。，。、支雄長驅入薊，段遼所署漁陽、上谷、代郡守相皆降，取四十余城。。，。、今備已怒，興兵擊吳，聞我伐吳，知吳必亡，將喜而進與我爭割吳地，必不改計抑怒救吳也。。，。　　[2]太子洗馬陳留江統，以爲戎、狄亂華，宜早絕其原，乃作《徙戎論》以警朝廷曰：“夫夷、蠻、戎、狄，地在要荒，禹平九土而西戎即敘。。，。、諸葛靓帥數百人遁去，使過迎張悌，悌不肯去，靓自往牽之曰：“存亡自有大數，非卿一人所支，奈何故自取死！”悌垂涕曰：“仲思，今日是我死日也！且我爲兒童時，便爲卿家丞相所識拔，常恐不得其死，負名賢知顧。。，。！

　　張紹等見鄧艾于雒，艾大喜，報書褒納。。，。況當食稻衣錦乎！適足激切其心，非所以相解也。。，。！”恪從其計，五月，還軍圍新城。。，。有志之士，都爭相努力盡職，益州百姓，因此非常合睦。。，。

孫秀曰：“殺張、裴已傷時望，不可複殺頌。。，。、”等王澄到荊州，喜歡成都內史王機，認爲他僅次于自己，讓他對內成爲綜理事務的心腹臂膀，對外成爲得力幫手。。，。只有慕容政事整饬清明，愛惜重視　　人物，所以士人、百姓都大多投奔他。。，。、倫以其將管襲爲齊王軍司，討盛、穆，斬之。。，。、”明帝聽從了曹真的建議，頒布诏書命大將軍司馬懿逆漢水由西城進軍，與曹真在漢中彙合，其他將領有的由子午谷，有的由武威進軍入蜀。。，。　　到夏口，聞操已向荊州，晨夜兼道，比至南郡，而琮已降，備南走，肅徑迎之，與備會于當陽長坂。。，。

賴光武皇帝挺不世之姿，擒王莽于已成，紹漢嗣于既絕，斯豈非宗子之力也！而曾不監秦之失策，襲周之舊制，至于桓、靈，閹宦用事，君孤立于上，臣弄權于下；由是天下鼎沸，奸宄並爭，宗廟焚爲灰燼，宮室變爲榛薮。。，。；！、任命夏侯淵爲都護將軍，率領張、徐晃等人守衛漢中；任命丞相長史杜襲爲附馬都尉，留下掌管漢中的事務。。，。；、行後，鳳謂敦曰：“峤于朝廷甚密，而與庾亮深交，未可信也。。，。”備曰：“初入他國，恩信未著，此不可也。。，。只有襄陽王司馬範表情嚴峻，環顧大家喝道：“今天的事情，爲什麽還要再說個不停？”石勒對孔苌說：“我在天下行走的地方多了，從未見過這類人，應當讓他們留在世上嗎？”孔苌說：“他們都是晉朝的王公大臣，終究不能爲我們所用。。，。？

蜀漢昭烈帝劉備對漢朝而言，雖然自稱是西漢中山靖王的後代，然而屬關系太疏遠了，已說不清有多少代，處于什麽名分和地位，就同南朝宋高祖劉裕自稱是西漢楚元王的後代，南唐烈祖李自稱是唐朝吳王李恪的後代一樣，真假難辨，所以不敢把劉備與東漢光武帝劉秀繼承西漢政權，東晉元帝司馬睿繼承西晉政權相比擬，讓他承繼漢朝的遺統。。，。何必放棄這不戰而勝的謀略，依靠一場戰鬥來定生死存亡呢？”鄧骞對李梁說：“漢光武帝當時正處創業初期，所以隗囂、窦融可以表面臣服，從容觀望。。，。？、明帝即位，太傅鍾繇建議：“應仿漢景帝的命令，應當斬首示衆的人如果自願以砍去右腳代替，應允許；對黥面、割鼻、砍左腳、宮刑等刑罰，仍然按照漢文帝的法令，以剃發和鞭打代替，這樣一年可以使三千人保留性命。。，。；、弘表登爲梓潼內史，使自募巴、蜀流民，得二千人；西上，至巴郡，從羅尚求益兵，不得。。，。；、

如果現在有人來報告：‘孫權、劉禅都在修德政，減輕田租賦稅，有事向前輩賢者咨詢，事事遵循禮儀法度，’陛下聽到這些，難道能不警惕、厭恨他們，感到將難以很快消滅他們，而爲國家憂慮嗎？如果有人說，‘那兩個敵國都行無道，崇尚侈華沒有限度，奴役它的士人與庶民，加重田租賦稅，下面承受不了，怨歎之聲一天比一天厲害’。。，。？、　　[9]十二月，庚戌，帝遷于新宮。。，。克之之日，廣農積谷，觀釁伺隙，上可以傾覆寇敵，尊獎王室；中可以蠶食雍、涼，廣拓境土；下可以固守要害，爲持久之計。。，。；、尚書令王鑒、中書監崔懿之、中書令曹恂進谏說：“臣聽說帝王冊立王後，效法乾坤相配之理，在世時承嗣宗廟祭祀，去世後配祀土神，必須選擇道德傳家、名門顯族的女子，本人也應幽閑賢淑，才能與四海之民的期望相稱，使神祗滿意。。，。、

遼東太守龐本，素與臻有隙，乘虛襲殺臻，遣人殺成于無慮。。，。走到遼西，道路不通，裴嶷想回去投奔慕容。。，。第三，在附近區域實行招撫懷柔政策，使投降歸附之人每天來到。。，。　　孫秀就派人挑撥離間，散布說殿中的人圖謀廢黜賈皇後，重立太子。。，。百姓贊詠德政，則享國年數自然長久；下面怨聲載道，上天就會另外選授新的賢能。。，。；