诘旦，家人乃覺，莫知事實，盧氏慈善，不能窮究。。，。　　僧智燈　　唐貞元中，荊州天崇寺僧智燈，常持金剛經。。，。母對之悲泣，止家人勿殺，待慶植至，放送之。。，。（出《還冤記》）　　康季孫生性好殺，爲了吃得有滋味打魚狩獵是常事，奴婢們有了過錯，也有時要處死。。，。"那幾個人拉著始終不放，並說："已經判定並奔走了好多時候了。。，。　　崔曙　　唐崔曙舉進士，作明堂火珠詩贖帖。。，。

貞觀年中，因病死，經兩日，凶器已具，但以心上少溫，及蘇說雲：初有兩人，並著赤衣，門前召出，雲有上符遣追，便即隨去。。，。人之生命有限，我今與你們暫別。。，。霍璋說："平時知道他研究學問，但沒看見他的文章。。，。女年十四，病死，七日而蘇，雲："可安施高座，並無量壽經。。，。　　靈隱寺　　高齊初，沙門寶公者，嵩山高棲士也。。，。不一會兒，這只蛤蜊自行張開了，裏面有兩個小人，相貌端正清秀，胳膊腿全有，發髻上戴著璎珞發夾，兩腳踏在荷花上，人們說這是菩薩。。，。

一個右史儒生，不是他的能力所能抗拒的，于是就命令小將帶著酒肉犒勞賊軍。。，。"從那時起，權師在家裏給人家算卦的時候不少，替人家挖取地下隱藏物的時候也很多，說誰尋命已盡的，保證不差一時半刻。。，。現在暫且讓仲任活著回去，令他爲你們趕修功德，使你們個個舍去畜生之業，都能托生爲人，再不被殺害了，豈不是好事麽？'這些畜類聽說能夠托生爲人肯定會高興，這樣便可以放生仲任。。，。？因詣寺尋檢，至聖畫堂，見菩薩，一如其睹。。，。不知道雷氏寶劍，在何處沖天而起。。，。

初入一處，見大镬行列，其下燃火，镬中煮人，痛苦之聲，莫不酸恻。。，。很早就失去了父母，又沒有兄弟，丈夫也早死了。。，。客遊吳興，維舟于興國佛寺之水岸。。，。

暫隱居在江邊蘆荻中，誦讀法華經，七天不吃不喝。。，。悅樂生之佩刀，懇請與之，少卿以小婢二人酬其直。。，。"管生說："治生亂，亂生治，這是古往今來不變的規律。。，。

（出《洛陽伽藍記》）　　後魏時，崇義裏有一座杜子休的宅院，地形顯耀敞亮，門前面臨官道。。，。"叫他把符統統燒了，家裏的鬼怪便絕迹了。。，。（出《冥祥記》）　　南宮子敖是始平人，戍守新平城，被狒狒虜兒長樂公攻破，全城幾千人都被殺害。。，。幾天以後，賓州來報告，副將在那天黃昏，突然心痛死去，姓裴的制使在第二年四月死了。。，。家仆見是道生就哭著告訴道生："溠州刺史想要殺我，請求你救我。。，。謂曰："郎在世爲惡無比，其所殺害千萬頭，今忽此來，何方相拔？"仲任大懼，叩頭哀祈。。，。？