皇甫嵩奏免冀州一年的田租，用來赈濟饑民，皇帝批准。。，。公孫瓒仗恃自己的才幹和勢力，不愛惜百姓，專記別人的過失而不記別人的好處，一點小怨仇必定報複，州裹有德之士名聲超過他的，他必定加上罪名而殺害。。，。碩嗜酒，多過失，帝令馬貴人領王家事。。，。嗚呼！速離裂痕以保全忠義，解除憂慮以成全孝道，逭不正是憲王的心意嗎！東海恭王謙遜而懂得廢棄之理，“成爲昊太伯，不是也可以嗎”！任城孝王劉尚，丞塑元年封，食邑爲任城、亢父、樊三縣。。，。！、先是安平王續爲張角賊所略，國家贖王得還，朝廷議複其國。。，。

史平五年，又與苟爽、鄭玄及穎川韓融、陳紀等十四人一同被征爲博士，但未接受。。，。、今日賊良民之甚者，莫大于數赦贖。。，。王道通行則陰陽和暢，政事乖張則地震山崩。。，。徐穉子徐胤字季登，淳行孝悌，也隱居不出來任職。。，。

所以《蟋蟀》、《山有樞》的作者，一並譏刺國君，諷谏國君應該以禮節制縱情之樂。。，。、振興農桑以長養生民，審察好惡來導正風俗，宣揚文教來彰明教化，建立武備秉持權威，明確賞罰來統領國法。。，。祭肜、耿秉啓匈奴之權，班超、梁慬奮西域之略，卒能成功立名，享受爵位，薦功祖廟，勒勳于後，亦一時之志土也。。，。、遣大鴻胪持節護送，使伎人奴俾工技鼓吹悉從，得乘辎軿，持兵弩，行道射獵，極意自娛。。，。

故在上者，必有武備，以戒不虞，以遏寇虐。。，。等到董卓率領軍隊到京師，騎都尉太山人鮑信勸說袁紹說：“董卓控制強大的軍隊，將有叛變的意圖，現在不早點兒設法對付，必定被董卓控制。。，。今律令死刑六百一十，耐罪千六百九十八，贖罪以下二千六百八十一，溢于《甫刑》者千九百八十九，其四百一十大辟，千五百耐罪，七十九贖罪。。，。郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、範滂、尹勳、蔡衍、羊陟是“八顱”，所謂顧，是說他們能用道德行爲引導人們。。，。、

棱勉之曰：“君儒者，當謀谟廟堂，反在朝歌邪？”诩曰：“初除之日，士大夫皆見吊勉。。，。？文帝時，趙談、北宮伯子，很受皇帝親近寵幸。。，。、

臣伏念周秦之際，戎狄爲害，中興以來，羌寇最盛，誅之不盡，雖降複叛。。，。自知必爲冀所害，不食七日而死。。，。他做官好比治理自己家一樣，他所施行的政策，無一不合乎事理。。，。于是先發布檄文，檄文說：聽說賢明的君主留心著危險的存在而能控制突然的變化，忠誠的臣下考慮到災難的發生而能確立權宜的對策。。，。

永元初，大將軍窦憲兄弟位尊權盛，步兵校尉鄧叠、河南尹王調、故蜀郡太守廉範等群黨，出入窦憲家門，依仗權勢十分放縱。。，。、洪親見將軍呼張陳留爲兄，則洪府君亦宜爲弟，而不能同心戮力，爲國除害，坐擁兵衆，觀人屠滅。。，。