延熹元年七月乙巳日，左馮翊雲陽縣地裂。。，。京房氏《易傳》說：“國君恩德不施于百姓，這稱作張，其災禍是荒年，其旱情是連續陰雲卻不降雨，變而成爲四月持續酷熟。。，。追尊父清河孝王焉孝德皇帝，母爲孝德後，清河嗣王主持祭祀罷了。。，。對夏商周的做法，漢代兼而用之，所以在五月五日，用朱繩結系五彩印做門飾，用以阻止惡氣。。，。”皇帝立即吩咐尚書解除蔣遵的禁锢，授予戴憑虎贲中郎將一職，以侍中的身份兼領虎贲中郎將。。，。

夏至這一天，禁止使用大火，禁止鼓風煽火冶煉金屬，煉制消石也都禁止。。，。用華美毛織物做壇，用純金綠飾器物，設置有傘蓋的座位，用祭天的音樂。。，。腰下有金十斤，願以相贈，死後乞藏骸骨。。，。光武初，匈奴強盛，率鮮卑與烏桓寇抄北邊，殺略吏人，無有甯歲。。，。，趟壹又寫了《刺世疾邪賦》，用來抒發自己內心的憤恨。。，。妻子曾經去田間，在庭院中曬了麥子，要高鳳看著，別讓雞吃。。，。

唯長冠，諸王國谒者以爲常朝服雲。。，。伸展我淩雲的翅膀，放開這一雙千裏腳。。，。立秋之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣白，施皂領緣中衣，迎氣于白郊。。，。悲歎盛明的時代啊非常遙遠，傷悼芳香啊日益轉臭。。，。

嘗告守津吏曰：“某日當有諸生二人，荷擔問翳舍處者，幸爲告之。。，。又燒燙锲斧，讓戴就挾在胳肢窩下面，戴就對獄中的士卒說：“可將锲斧燒得滾燙，不要讓他冷了。。，。殇帝延平元年九月乙亥，陳留雷，有石隕地四。。，。《禮》博士二名，大戴氏《禮》、小戴氏《禮》。。，。、

著賦、頌、碑文、薦、檄、箋、書、谒文、嘲，凡十九篇。。，。、特進、列侯以上錦缯，采十二色。。，。、撤廟的神主，陳列在太祖廟中；未撤除廟的神主，都上升與太祖共享；五年兩次大祭。。，。；後來他再次受皇帝召見，戴憑道歉說：“臣沒有正直的品節，卻有狂悖無知的言論，不能以死規谏，苟且偷生，實在愧對聖明的皇朝。。，。

在裔的東北有蓓都國，榨都國的東北有冉胧國，他們有的在一個地方定居，有的隨牲畜遷徙。。，。”因此光武帝發怒，下诏逮捕諸王賓客，都處以苛酷的刑罰，很多人被折磨而死。。，。他們的服飾、飲食、語言大致與羌人相同，也用父親的名字和母親的姓氏作爲部族稱號。。，。、少習《公羊嚴氏春秋》，隱居教授，門徒常數百人。。，。繼世之王巡狩，則修封以祭而已。。，。