（出《廣異記》）　　易州參軍田氏，本性愛好打獵。。，。武帝又說："爲什麽這珍珠叫洞穴珠呢？"東方朔說："河底下有一個洞穴，幾百尺深，穴洞中有一個紅色的蚌，蚌産珍珠，所以用這個名。。，。？數日蘇，說雲："初被數人領入墳墓間，複有數十人，欲相淩辱。。，。"不一會，有人來說："主公已經睡醒了。。，。因文宣山陵，留爲錄尚書事，王遂怒，潛生異計。。，。

有道惠法師，本冀州人，與小兒鄰邑，親見其事。。，。"昭按他的話做，不知不覺已經隨著兩個官吏走了，路很平，走了十多裏，到了一城。。，。皇帝召太史令袁克，少府監何稠等人檢驗渾儀。。，。俯仰之間，就看見經袋子在高座上，吉悲喜交加取來看，香氣袅袅的象有濕氣，打開口袋看經書，還是象以前那樣的幹整。。，。後來人們給那蜃死的地方起名叫蜃灘。。。鄉裏人十分歡喜，便來幫助建造佛殿和食堂，沒過多少日子就全部建成了。。，。

于是造報遐迩，大集賢愚，然後選日而寫像焉。。，。"又裝作自己說話："現在還你兒子，給你重作功德祭奠，多送給你陰間的錢，能饒我嗎？"然後說："不可。。，。？不然的話，早晚要攻下這座城，我們不能忍心看著父子兄弟都慘死在敵人的刀下，雖有皇上的神威，也無法雪我們的仇冤。。，。

齊之谏寺主曰："出家之人，護身口意，戒律之制，造次不可違，而況集衆殺乎？"馬師贊寺主。。，。？然後挖呂群死的地方，同在褒地所見到的，一模一樣。。，。

梁主署武信王高季昌自穎州刺史爲荊南兵馬留後。。。（出《劇談錄》）　　永那跋摩是個西域的僧人，劉宋元嘉年間，東遊過江，住在金陵祗園寺中。。，。山龍奇怪地問吏，官吏說："這是大地獄。。，。"自後夫婦富且老，及其死也，物力漸衰，今則兒孫貧乏矣。。，。　　鄂州小將　　鄂州小將某者，本田家子，既仕，欲結豪族，而謀其故妻。。，。

到了孫皓即位之後，法令苛刻暴虐，要廢除一切朝廷規定正式祭典之外的祠廟，連佛寺都要一起毀壞。。，。第二年，有恩诏下達，令其可以歸葬京城。。，。

因醉出郭，見有放牛，直探牛舌本，割之以歸，爲炙食之。。，。及夜，金剛仙夢見老人，捧匹帛而前曰："我即蛛也，複能織耳。。，。孫泰的兒子孫展，進士及第，入梁爲省郎。。，。"諸官拜謝，相顧喜笑，口開達于兩耳。。，。

"那個患癫痫病的人欣然答應了他，何奎便跟他說："你家裏肯定有別人以前供佛的事，有供奉用具留在那裏，死人的魂靈便依附在它上面，所以用它來作祟害人，只要把它除去，必定消除病患。。，。後夢見母從女索經，雲："吾先遣汝爲吾寫一部法華，何因迄今不得？"女報母言："已爲（爲原作得。。，。？複見床前死屍腫脹，有蛇大如甕，兼諸鬼，多是先識死人，撩亂爍己。。，。知禮等敗，知禮語同行曰："王教嚴重，甯向前死，不可敗歸。。，。在這之前，一行就已信奉佛教，在嵩山跟隨普寂師父修習。。，。

而仰敬尊像，敬事如同真佛一樣，每次看見立像，總是不敢一坐，並勸別人建造佛像，只要作坐像。。，。當時他有四十來歲，穿得破破爛爛，真可謂衣不蔽體。。，。

"不一會兒，就像吃完飯了一樣，于是令人在院裏燒了五千張紙錢。。，。"趙泰問人在世上以什麽爲樂事呢？主管的人說："唯獨信奉佛教做佛的弟子。。。？

"上還宮，盡留內樂，謂力士曰："比一殿有三天子，樂乎哉！可與太子飲乎。。，。！覺船在浪中，如有人牽之，倏忽至岸。。，。