少頃，趙君曳杖而出，諸生景從。。，。既去，久之乃還，贈杜山桃木十條，委之而去，莫知所之。。，。過了幾天，賈耽元帥又出來了，走到原先放車子的地方便問道："上次在這裏看到的那個病人還在不在？"身邊的人告訴他那個人現在已經康複了。。，。？

（出《廣古今五行記》）　　晉朝時信安的鄭微，少年時見到一個老頭，把一只口袋送給鄭微說："這是你的命，要特別小心不要散失，如果破碎了就是不好的他覺得很神秘，即使是家人也不知道這件事。。，。後乃深起悔責，求道度禅師，發大誓願，罄舍家資，回買此地，爲立伽蘭。。，。後來隱居余杭山，他沈思道行的深奧，深究佛教之經典，對佛法有了深刻的感悟和獨到的理解。。，。唯再調南服，未嘗有前知之士，爲德裕言之。。，。至城東門，辟尋有帖，不令諸縣官離縣，其夕陰風，及返，出郭二裏，見火兩炬夾道，百步爲導。。，。

道士謂智興曰："吾善審墓地，若議葬，當爲子蔔之。。，。時同宿三衛子，披持弓箭，乘馬趁四十余裏，以弓箭擬之，即下騾乞死。。，。他的妾自己認爲是剛來到這裏，害羞把這件事告訴杜嶷于將書信放到嘴裏咽了。。，。不一會，拿了一件大麻衫和腰帶讓鴻漸穿。。，。

然而不能死在你的家裏，也不死在你的府衙裏；還不死在寺院佛堂中，不死在親友的家裏。。，。；死生之報，固猶影響，至于刀折殺亦不異，諒明神不欺矣。。，。及石氏將亂，與弟子惠遠等四百余人渡河南遊，夜行值雷雨，乘電光而進。。，。

移坐光嚴殿，戴又逐入，顧訪左右，皆無所見，因此得病死。。，。當時同時住宿的三衛子，帶著弓箭，騎著馬追趕了四十多裏，用弓箭逼住他，五戒立刻下馬乞求饒命。。，。常雲：'分杯結霧之術，化竹釣鲻之方，吾久得之，固恥爲耳。。，。朱泚知道了，竟逼迫他接受其任命，參與了反叛，待叛亂被平息後，喬琳陳述了被逼參與叛亂的經過。。，。哀求她出來，那女子忽然大聲的呼喊說："某年，某月，某日，販賣胡羊的父子三人現在在什麽地方？"夫妻二人聽了女子的話，就一溜小跑的出去了，連頭也不敢回。。，。？

安居就象他說的供寫出通死名來。。。大凡要走路而丟失了自己的鞋，就是諸事都不順利。。，。到邰亭，邰亭經常鬧鬼，王忳就住在樓上。。，。第二天，陳州士卒毛清說："怎麽能有這樣的事？昨天郝義的死只是因爲趕巧罷了。。，。？不久皇帝下诏萬年縣捕賊官專門去捕捉嚴武。。。陳廣又驚喜，再三禮拜道："我願棄官不做，跟從師父去作超然物外的雲遊。。，。

洪昉坐在那裏，突然睜開眼睛，命人用火照照床前，有五百匹絲絹放在那裏。。，。又說，因走得匆忙急迫所以疲勞極了，就躺在窗下的床上，把頭枕在窗台上。。，。）所見異事甚多，並記在鹿革中。。，。至于闾裏小人沒有爵位官職的，應當奉佛與否？沙門皆應高潔純正，才能精誠進取，然後可成爲道士。。，。？

當時元伯和爲該郡的太守，他剛來到這裏時，因爲喜愛盧嬰的才氣，特地打開正廳的中間設宴招待客人。。，。少帝性情狂暴，討厭聽到直言的話，喝醉了酒做了非法的事，我急忙勸谏他，他卻非常氣憤，就讓人拿著木杖嚴加防守。。，。于是送他到荒野，掉進了黑坑，于是孟知儉便複活了。。，。驚訝不已，指漸成瘡，痛苦十日而死。。，。"只見西面平台下邊有一個神靈，形體十分奇異，肥大的腦袋，又高又寬的鼻梁，雙目圓睜，裂著大嘴，軀幹高大魁梧，身長好幾丈。。，。"　　唐肅宗　　肅宗在東都，爲李林甫所構，勢幾危者數矣，無何，鬓發斑白。。，。

扶桑使臣還貢獻了觀日玉，玉大如化妝鏡，方圓一尺多，明徹如琉璃，用它映著太陽觀看，太陽裏面的宮殿看得明白清楚。。，。"康成一看，只見有人的姓名，沒有記載其他的事。。，。"律師便向他詢問律典中諸多文字隱晦處的含義，費天人無不給以決滯釋疑。。，。

曾經爲一個白頭老翁詠詞說："今年花落了顔色也改變了，明年花開又在哪裏呢？"說完又後悔說："我的這首詩可能是個預兆，和當年石崇白頭歸家有什麽不同呢？"于是又作一個對聯說："年年歲歲花開都相似，歲歲年年人都不相同了。。，。？若犬夫猿夫鬼夫水之國，博知者已知之矣，故略而不論。。，。

蕭氏在龍朔三年五月死去，他家爲她修了初七的齋日。。，。　　廣州人　　宋元嘉中，廣州有三人，共在山中伐木。。，。廣州監軍吳德鄘離京日，病足頗甚。。，。