如今我眼睛看不見，耳朵聽不到，衹等待著處死的诏令而已。。，。《書》曰“刑罰時輕時重”，此之謂也。。，。司空楊彪召用，舉薦他方正、敦樸科，征召他，他都不去。。，。、臣暢知大貸不可再得，自誓束身約妻子，不敢複出入失繩墨，不敢複有所橫費。。，。長大後，喜好經學，博通書傳，用《尚書》教授他人。。，。上有篡權叛逆不軌之奸邪，下有暴亂殘賊之傷害。。，。

诏命楚王英、趙王栩、北海王興、館陶公主、比陽公主以及京城親戚四姓夫人、小侯都參加葬禮。。。、帝思意言，謂公卿曰：“鍾離尚書若在，此殿不立。。，。于是便繞行酆鎬，經過上蘭，六師爭先，百獸驚懼，車馬飛奔，有如電閃雷鳴，草木被踏入土中，山河爲之傾動，直到禽獸被摧殘十之二三，方纔收住盛怒而稍事休整。。，。

靈帝中平元年黃巾軍造反，朝廷四府共同推舉盧植，任之爲北中郎將，持節，又以護烏桓中郎將宗員爲副手，率領北軍五校士，征發天下各郡之兵征討黃巾。。，。衆多帝王的直言已經集成，又全部經過五年占蔔的深思熟慮。。，。”時冀亦在側，曰：“恐吐，不可飲水。。，。他們像雷電震撼疾風狂吹，又像大霧散去濃雲覆蓋，他們權變欺詐，奸猾怪誕，以便合乎時宜。。，。降爵削土，稍稍割奪，卒至于坐食奉祿而已。。，。

蔡邕考慮最終不免一死，就在各地逃亡，遠竄昊國會稽一帶。。，。”班固幸運地生在清明之世，處在參與政事的末位，私下以細微之見，觀察國政，真心贊美將軍擁有像周公那樣的重任，追隨先聖的蹤迹，體現弘大美好的姿態，依據高明的控制，廣泛地貫穿各種事務，牢記《六藝》，對待是非如辨黑白，追求善從不滿足，采用選揮狂夫之言，不抵觸卑賤之人的建議。。，。衡乃擬班固《兩都》，作《二京賦》，因以諷谏。。，。劉琮以諸侯印授給劉琦，劉琦發怒，將印摔到地上，准備藉奔喪發難。。，。後徙都許，追封奇子亮爲陽成亭侯。。，。

啓朱唇而微笑啊，光彩照人而煥發著容光。。，。滇吾下馬牽給蓋勳，蓋勳不肯上，于是被賊兵逮捕。。，。獨師友道德，合符曩真，抱景特立，與士不群。。，。雖有明察之資，仁義之志，一旦富貴，則背親捐舊，喪其本心，疏骨肉而親便辟，薄知友而厚犬馬，甯見朽貫千萬，而不忍貸人一錢，情知積粟腐倉，而不忍貸人一鬥，骨肉怨望于家，細人謗讟于道。。，。

雖然有堅硬的舟船、剛勁的船槳，別人都遇河去了，而我卻不渡河，是因爲有所等待的緣故。。，。、至光和末，大尉楊賜上書薦琬有撥亂之才，由是征拜議郎，擢爲青州刺史，遷侍中。。，。憑此誅除國賊，爲天下倡導義，不也是應該的嗎!”張超同意他的話，輿臧洪一起向西至陳留，見兄張邈商議此事。。，。臣不是那種同公孫瓒較量軍事實力從而爭奪戰場上功績的人，實在是因爲不殺奸臣，爲《春秋》所貶，只要對國家有利，即使白作主張也亳不遲疑。。，。這樣陛下就可以成爲堯舜那樣的君王，衆公卿就都成爲稷契那樣的大臣，黎民百姓就蒙受到聖王的教化了。。，。然而東海吏民思念宋均的恩德教化，爲他制作贊頌的歌謠，到朝廷請求讓他回去的有數幹人。。，。

不出門就知天下事啊，何必經曆遠遊勞苦而又疲倦？系曰：天長地久歲月不留，等候黃河澄清只會懷憂。。，。？波才領大軍圍城，皇甫嵩兵少，軍中都很害怕，于是他召集軍官們說；“用兵有奇謀，不在人多少。。，。；”蔡邕回答說：“臣心裏考慮陛下道德誠信聖明，對災異深爲痛心，誇獎臣膚淺的學問，特意垂恩向臣詢問，這不是臣這樣的微不足道的人所能夠相稱的。。，。常侍張讓等滔亂天常，侵奪朝威，賊害忠德，扇動奸黨。。，。”于是派束中郎將董越駐驅池，中郎將段煨駐華陰，中郎將牛輔駐安邑，其余中郎將、校尉分布在各縣，以抵禦山東的軍隊。。，。、

吏人畏愛，爲之歌曰：“強直自遂，南陽朱季。。，。若是大義重于生命，那就舍生好了；若是生命重于仁義，求生好了。。，。；”章按劍怒曰：“逆虜無狀，囚劫郡守，此何可忍！若坐討賊而死，吾不恨也。。，。！再說，年齡相仿就看誰有才德，德行相仿就看蔔筮結果，這是古代的制度。。，。光和元年，就任命朱儁爲交貼刺史，令他到他家鄉川郡挑選募集家兵，加上征調來的共五千人，分從兩路進軍。。，。

熹平五年，永昌太守曹鸾上書極力爲黨人辯護，言辭十分直率懇切。。，。順帝之爲太子廢也，颉爲太中大夫，與太仆來曆等共守阙固爭。。，。