吃野獸的肉穿野獸的皮，就是看不到鹽和五谷。。，。遭母喪過毀，傷父魂靈不返，因哀恸絕命。。，。現行層法所推立春日的前一日，則是《四分術》推定的立春日。。，。

追尊父清河孝王曰孝德皇，母曰孝德後，清河嗣王奉祭而已。。，。五郊祭祀，衣、幀、膝褲分別與本方位顔色相同。。，。、自太初元年至永平十一年，百七十一，當去分而不去，故令益有疏闊。。，。甄宇治《嚴氏春秋》，所教的弟子經常有幾百人。。，。公、卿、中二千石、二千石，郊廟、明堂、祠陵，法出，皆大車，立乘、駕驷。。，。、

苟或求情說：“華佗的醫術實在精湛，他的身上系著別人的性命，應當給以保全赦免。。，。《河圖》曰：‘赤九會昌，十世以光，十一以興。。，。後來黃巾賊興起，郡縣發生饑荒，劉翊救濟缺糧斷糧的人，靠他的糧食活下來的有幾百人。。，。馬賢因犀苦兄弟多次背叛，就將星董兄弟關在令居作人質。。，。原有左右曹，官秩二千石，居殿中，負責接受尚書奏事，加以商議省察。。，。

甲寅元曆和己巳元曆，在以前已經施行過了，在當時是有效的，後來與天象不符就廢棄不用了。。，。陳龜認爲單于未能管好部下，就逼迫單于，單于和弟弟左賢王都自殺了。。，。

疏勒國距長史所在的地方有五千裏，距洛陽有一萬零三百裏。。，。至于改正朔易年號，以往張壽王的曆術已經被證明是行不通的，直誦的議論也被駁回不用，元和改曆诏書文義完備，說理透徹，不是群臣中間妄加議論的人所能改變的。。，。

太守心裏雖然不相信但難連他們的情分，就同意了。。，。喪服的幀在後邊打結，這是返回最初戴憤的禮。。，。這年三月丁酉，天子巡視到長安。。，。及吳起相悼王，南並蠻越，遂有洞庭、蒼梧。。，。、八年，戊己校尉索頹想廢除後部國王涿鞑，立破虜侯細致爲國王。。，。凡再合一終，五百八十四日有五百六十二分，行星如之。。，。

世祖省，使小黃門郎受事，車駕出，給黃門郎兼。。，。當時梁太後代理朝政，太後之兄梁冀把持政權，冕殺漢朝良臣原太尉李固、杜喬，天下人都焉他們感到冤屈。。，。、白氣爲喪，有炎作彗，彗所以除穢。。，。遭黨人禁锢，遂推鹿車，載妻子，捃拾自資。。，。惟有這樣的剛直高潔，纔能以果斷的行培育高尚的道德。。，。閣下及諸曹各有書佐，幹主文書。。，。

當時的人說他：“關東富豪戴子高。。。光、晃誠能自依其術，更造望儀，以追天度，遠有驗于圖書，近有效于三光，可以易奪甘、石，窮服諸術者，實宜用之。。，。、到袁紹的兒子袁尚失敗時，投奔蹋頓。。，。准，五尺一寸一萬七千八百五十七。。，。竊見處士平原祢衡，年二十四，字正平，淑質貞亮，英才卓礫。。，。犯法者沒其妻子，重者滅其門族。。，。

中黃門桓賢等人招呼守門吏士仆射，准備收捕此人，吏尚未到達，白衣人在頃刻問退走，搜索緝捕未能找到，無法得知他的姓名。。，。二公兵亂敗，自相賊，就死者數萬人。。，。帝怪其來數，而不見車騎，密令太史伺望之。。，。四年十一月丁巳，京都、郡國十六地震。。，。、玺帝中平年間，京城有歌谲說：“承樂世董逃，遊四郭董逃，蒙天恩董逃，帶金紫董逃，行謝恩董逃，整車騎董逃，垂欲發董逃，與中辭董逃，出西門董逃，瞻宮殿董逃，望京城董逃，日夜絕董逃，心摧傷董逃。。，。故益部爲之語曰：“任文公，智無雙。。，。

士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升輿歎息而去。。，。？！永元十二年，柬平清河上奏制造妖言的卿仲遼等人，所連及的將近一千人。。，。