初，順帝時，琅邪宮崇詣阙，上其師幹吉于曲陽泉水上所得神書百七十卷，皆缥白素朱介青首朱目，號《太平清領書》。。，。肅宗亦孝性淳笃，恩性天至，母子慈愛，始終無纖介之間。。，。

第二年，大司空孿通罷官，以馬成代理大司空職務，在官府如同實職，幾個月後拜任揚武將軍。。，。周建從城中出兵夾擊馬武，馬武倚仗王霸的支持，作戰不努力，被蘇茂、周建打敗。。，。、拜任淳于恭的兒子淳于孝爲太子舍人。。。

況且禮有增減，質樸和文飾沒有定規。。，。壬寅日，中常侍單超任車騎將軍。。，。”九月戊戌日，追尊皇祖河間孝王稱孝穆皇，夫人趙氏稱孝穆皇後，皇父蠡吾侯稱孝崇皇。。，。後既少聰惠，深覽前世得失，雖以德進，不敢有驕專之心，每日月見谪，辄降服求愆。。，。又給載棺車箱加上裝飾，用在旗上做好標志的儀式來區別，還有招魂含殓之禮，出殡下葬宅地的日期，椁罩在棺外多少重的制度，級別地位不同而使用殓衣不同的數量，這些事煩瑣因而傷害埋莽的目的，物品瑣碎因而難以完全具備。。，。又言“陰臣、近戚、妃黨當受禍。。。、

他的曾祖父是河閑孝王劉開，祖父是劉淑，父親劉苌。。，。夫國無善政，則谪見日月，變咎之來，不可不慎，其要在因人之心，擇人處位也。。，。現在關東盜賊已被平定，大軍現在要全部往西，望將軍振奮軍威，以響應約期會師。。，。馮煥想要自殺，馮輥懷疑诏文有假，便阻止馮煥說：“您在州任職，立志要除去惡人，實在沒有別的緣故，一定是凶惡之人不法弄假，謀求肆意做壞事。。，。鄧禹認爲姚期有能力，單獨拜任偏將軍，交給士兵二千人，傅寬、呂晏各幾百人。。，。、陛下以使者爲腹心，而使者以從事爲耳目，是爲尚書之平，決于百石之吏，故群下苛刻，各自爲能。。，。

桓典字公雅，重又繼承家業，在穎川教授《尚書》，有數百名門徒。。，。作《通義》十二篇，演經雜論百二十篇，又傳《禮記》四十九篇，教授諸生千余人，慶氏學遂行于世。。，。會赦诏到，賊猶以軍甲未解，不敢歸降。。，。通常善于談論往昔事者思想符合現今，善于談論天意者符合人心。。，。甲子日，前將軍鄧禹在安邑攻打更始帝的定國公王匡，大破王匡軍，殺了他的將領劉均。。，。

論曰：中興將帥立功名者衆矣，惟岑彭、馮異建方面之號，自函谷以西，方城以南，兩將之功，實爲大焉。。，。、荊州刺史度尚擊零陵、桂陽盜賊及蠻夷，大破平之。。，。、當時各位將領只窦固有功勞，加位特進。。，。防欲救之，臨洮道險，車騎不得方駕，防乃別使兩司馬將數百騎，分爲前後軍，去臨洮十余裏爲大營，多樹幡幟，揚言大兵旦當進。。，。而官吏多育不良，爲事失其適宜，而違背天子旨意。。，。

社稷遭王莽廢絕，以是子孫之憂，所宜共誅，故遂西連羌戎，北懷匈奴。。，。同縣孫禮者，積惡凶暴，好遊俠，與其同裏人常慕顗名德，欲與親善。。，。冬十月丁醜日，光武帝下诏書說：“我德行淺薄而不聖明，致使寇賊爲害，強暴欺淩弱小，百姓流離失所。。，。皇帝令宗室從簿籍中除名的，一律恢複族籍；開冀州官倉供給特剔貧困的人民，不收今年的更役、租稅、人口賦。。，。；、而趙、魏之郊數爲羌所抄暴，准外禦寇虜，內撫百姓，郡境以安。。，。、