從此江表一帶的女人，沒有敢抛棄她的丈夫的。。，。（出《南楚新聞》）　　江陵有個叫郭七郎的，他家很有錢，是楚城有錢人的首戶。。，。于是就在石頭旁邊建立城鎮，靠近石頭，在這裏住了下來。。，。士人因張手掩獲，燭之，乃鼠糞也，大如雞棲子。。，。你即使對鄧郎感到失望，難道忍心不爲兩個女兒考慮嗎？"當時李氏要去見官，兩個女兒拉著她的袖子阻止她。。，。？

（出《錄異記》）　　壁虱屬于土蟲一類動物，是在牆壁上變化生長出來的。。，。家大驚懾，呼從出之仆考之，具言其事。。，。安有配人而偶非類乎？能脫我于難，功亦大矣。。，。？及即位，治（"治"原作"泊"，據明抄本改）雞坊于兩宮間。。，。

（原缺出處，明抄本、陳校本作出《酉陽雜俎》）　　唐代史論當將軍的時候，忽然覺得妻子住的房中有光，很奇怪。。，。、（出《獨異志》）　　哀牢夷的祖先是一位名叫沙壺的婦女，這個婦女住在牢山。。，。（出《齊諧記》）　　廣州刺史死後被運回故鄉。。。

碰到了猛烈的風，在海上漂浮，五天五夜，不知走了幾千裏。。，。成自虛碰到我王洙後，便談起了辛辛苦苦往返于路途上的事。。，。讀書人的權威氣勢很大，富有珍珠寶玉。。，。曰：'朝那之罪，吾之罪也，汝可赦之，以輕吾過。。，。漁夫知道這是個有神靈的烏龜，拿石頭打它，打中並捉住了。。，。她讓女仆把掃帚點上火，把堂下四周的屋子都照著看一遍。。，。

張生驚恐地坐了起來，原來是紅娘抱著被子帶著枕頭來了，安慰張生說："來了！來了！還睡覺幹什麽？"把枕頭並排起來，把被子搭在一起，然後就走了。。，。？！李生家一向不富裕，辦這事得向人借貸，李生便假托有事，到遠地投靠親友，遠涉江淮一帶，從秋一直到夏。。，。忽一夕，聞吼聲，若有呼于甕中者，其聲重濁，舉家師懼，必謂其怪之尤者。。，。京城中的男男女女，都把擺弄雞作爲營生幹，貧窮的人家就玩弄假雞。。，。當時朝中官員結交顯貴侍從宦官的人，如果將升大職，一定先用這些東西通消息。。，。集人衆中言：'汝識二首蛇乎？汝見二首蛇，則其首並出，吾今異于是，首蛇各一頭，欲見之乎？'市人請見之，乃出其蛇。。，。？

"當時買米的制度已經推行，竟然沒有敢阻止這種主張的。。，。當地人僅僅用道德來感化他，有時也進行訓導。。，。賈昌完成喪禮後，就在長安東門外的鎮國寺東邊建了一座塔，把運平的遺骨放在了裏邊。。，。

俄有種類百余，相隨而到，乃簡閱唐人膚體肥充者，得五十余人，盡烹之，相與食啖。。，。他曾經說："我把傳宗接代的事看得很重要，總想事先算好那恰當的聚會日子。。，。他去請教鄰居住的一個胡人，這個胡人是個占蔔術士。。，。"乃遣使就南天竺，索娑陀婆恨王手足。。，。往往私令侍婢潛賣箧中服玩之物，多托于西市寄附鋪侯景先家貨賣。。，。

一天，杜悰去拜訪李宗闵，正趕上李宗闵在那裏深思。。，。他離開寺幾裏路，這時已陰天了，天上忽然響起雷聲，其中也有幾個回住處的，還有幾個客人仍在塔下。。，。又行數裏，見子城，有赤衣冠者唱言："蚍蜉王大怒曰：'披儒服，讀儒書，不修前言往行，而肆勇敢淩上。。，。後來在一次大聚會中，讓八哥摹仿一個人說話的聲音，沒有不像的。。，。雖有三夫人、九嫔、二十七世婦、八十一禦妻、暨後宮才人、樂府妓女、使天子無顧盼意。。。、

當時有個湖州烏程縣的人，身上披著羽毛僞裝，進山去捕鳥。。，。"周寶驗證他的說法，竟與自己的夢符合，于是派遣制勝關使鄭承符來代替孟遠。。，。

饒州有個吳生，家裏很富裕，妻子家也富足，夫妻之間很和睦，從來沒有隔閡。。，。蕭倣兼任鹽鐵官時，我觀察他，很有大臣的風度。。，。過了十年，召我回京，人人都說有個道士親手栽植了仙桃樹，滿觀盛開好似紅霞，于是有前一首詩，來記一時之事。。，。瑄自左補阙出爲陽翟（"翟"原作"崔"，據陳校本改）宰，甚行及長樂坡，賜自盡。。，。全家人驚慌害怕，將鼈扔到江裏，鼈漂浮在水面上漸漸遠去，再也看不見了。。，。他們騎的馬非常神駿高大，裝飾得鮮豔潔淨，仆人騎的馬也很整齊利索。。，。

"二客將謂狐狸木媚之所爲祟，遂命仆夫荷斤斧，斷擁腫，折查枿，尋穴究源。。，。她剛來到時，也很溫柔和平，經過十天後，又舊病複發，小妾侍女仆人們被她鞭打得四散奔逃，丈夫的頭和臉都被揪抓得傷痕累累。。，。有韋光者，待以宗黨，辍所居外舍館之。。，。　　蟾　蜍　　晉孝武太元八年，義興人周客有一女年十八九，端麗潔白，尤辨惠，性嗜脍，啖之恒苦不足。。，。