各種冠上都有纓蕤，執事和武吏都是縮纓，下垂五寸。。，。法真的朋友郭正稱贊他說：“法真的名聲能夠聽到，但人難以見到。。，。

靈帝時，大將軍何進薦舉董扶，朝廷征召他擔任侍中，對他十分器重。。，。到爰韌的曾孫忍時，秦獻公剛剛繼位，獻公想恢複秦穆公時的業績，發兵抵達渭水上遊，消滅了狄騵戎。。，。

並且他上奏了十二件合乎事宜的事，都是當時急需做的事。。，。當初黃氏母入浴時頭上插著一支銀钗，其後出現時，銀钗仍插在鼌頭上。。，。舊日列侯特賜奉朝請而留居長安者，地位在三公之下。。，。南部單于汗立二年薨，單于比之子適立。。，。弟賢代立，攻破拘彌、西夜國，皆殺其王，而立其兄康兩子爲拘彌、西夜王。。，。、

伯夷、叔齊不食周粟，太原周黨不受朕祿，亦各有志焉。。，。、天子宮室和寢廟，沿著山陵彼此可以望見，高超顯揚，宏大華麗，令人思念，值得榮耀，自伏羲、神農以來，沒有這樣光輝昭著的。。，。、所屬無常，天竺、罽賓、安息三國強則得之，弱則失之，而未嘗屬月氏。。，。、班勇雖然條列了身毒人信奉佛教，不殺戮，不征伐，伹對他們精于用文德和善于用法令加以引導疏通的功效沒有記述。。，。天、地、高帝、黃帝各用犢一頭，青帝、赤帝共用犢一頭，白帝、黑帝共用犢一頭，凡用犢六頭。。，。、在唐堯、虞舜的時代，與蠻夷立盟，所以稱蠻夷爲“要服”。。，。、

積度加鬥二十一十九分，除如上法，則所求之日夜半月所在宿度也。。，。舊制：益州部署蠻夷騎都尉，幽州部署領烏桓校尉，涼州部署護羌校尉，皆持節領護，理其怨結，歲時循行，問所疾苦。。，。走到應該站定的地方，侍禦史持符節慰問，代表皇帝問候疾苦，接受他們要表達意見的奏章。。，。當初，單于的弟弟石谷蠡王伊屠知牙師按順序應該爲左賢王。。，。十二年夏季，閏四月戊辰日，南郡秭歸縣有山高四百丈，山體崩塌落入溪谷，壓死一百余人。。，。

然後再除去質地纖細衣服，穿黑黃色衣服，戴常冠。。，。是時，敦煌太守徐白使疏勒王盤等兵二萬人入于窴界，虜掠斬首三百余級。。，。陳重說：“不是我做的，或許有同名同姓的人。。，。東夷夫余飲食類皆用俎豆，唯挹婁獨無，法俗最無綱紀者也。。，。這裏地勢險要隔絕，有麻田，出産名馬、牛、羊、漆、蜂蜜。。，。、〖項〗〖西華〗〖細陽〗〖安城〗侯國。。。

賢再次征調各國的軍隊，有幾萬人，親自統率，攻打休莫霸，休莫霸又一次打敗了賢，殺死賢的軍隊一多半。。，。”昊普照著做，活到九十多歲，耳聰目明，牙齒完整堅硬。。，。韨佩既廢，秦乃以采組連結于璲，光明章表，轉相結受，故謂之绶。。，。子訓說：“竟然這樣了嗎？”這時正安坐吃飯，吃完飯，子訓慢慢出門用木棒敲敲驢，驢應聲跳了起來，走路同以前一樣，隨即又上路。。，。？

又說：“國君思慮不寬容，這稱作不聖明。。，。輿輪相乘，流運罔極，任重致遠，天下獲其利。。，。初，英著《易章句》，世名樊氏學，以圖緯教授。。，。平原人禮震，十七歲，得知歐陽歙在獄中將要被定罪，騎馬趕赴京師，走到河內獲嘉縣，自己投身獄中，上書要求代替歐陽歙去死。。，。

鄢陵戰役，晉國和楚國交戰，陽谷獻上酒，王反因此送了命。。，。根據史官作的實測記錄，用《九道法》往前核算建武以來的三十八次月食，相差都很少，可見該法有利于月相和月食的推算，應該多加推算與實測比較，將結果奏明皇上。。，。從侍中開始至禦史中丞，全部是以文事歸屬少府。。，。

谯玄上書勸阻說：“臣聽說天子禀承上天，繼承祖宗登上皇位，保有大業，延續帝祚，沒有比繼承人更爲使人著急的，所以《周易》有子承父志，完成父親未竟事業的原則，《詩經》吟詠子孫衆多的幸福。。，。’又說：‘其九世之帝，奉行德政，行封禅大禮，刻石向上天報告政績。。，。霸子時方耕于野，聞賓至，投耒而歸，見令狐子，沮怍不能仰視。。，。

安帝永初年間，鮮卑部族首領燕荔陽到朝廷朝拜慶賀，鄧太後賜給燕荔陽侯王印绶，三匹馬拉的紅色馬車，要他住在烏桓校尉所住的窖城城邊，和胡人通貿易，並因此建造了南北兩座接受投降者和送來的人質的館舍。。，。從永平年問，由于《禮谶》和《禮記，月令》記載五郊迎祭的服飾顔色，于是就采用元始年間舊例，在雒陽四方舉行五郊祭祀。。，。聖人有時開啓其末端，但抑制其根本，有時用委婉的說法彰明其義，這就是“民衆可以讓他們跟著做，但不可以讓他們知道爲什麽”。。，。六年十二月戊午日初一，日食，接近日全食，大地昏暗。。，。韓、魏複共稍並伊、洛、陰戎，滅之。。，。、